* استدلال الأخباريّين بالعقل على وجوب الاحتياط............................... ٣٦٥

* الجواب عن الاستدلال بالعقل على وجوب الاحتياط الأصل في الأشياء قبل الشرع... ٣٧٤

* الجواب عن الاستدلال بالوجه الثاني على وجوب الاحتياط........................ ٣٧٦

* التفصيل بين ما يعمّ به البلوى وغيره........................................... ٣٧٨

* توقف الاستدلال بالبراءة الأصلية على مقدمتين................................. ٣٨٠

* التفصيل المنسوب إلى المحقّق ١................................................ ٣٨٤

* ردّ المصنّف على من يقول بكون أصالة البراءة من الأمارات....................... ٣٨٩

* رجحان الاحتياط عقلا وشرعا................................................ ٣٩١

* الفرق بين الأقوال الأربعة للأخباريّين........................................... ٣٩٧

* الفرق بين الحرمة الظاهريّة والواقعيّة............................................. ٣٩٩

* حكومة الأصل الموضوعي على أصالة الإباحة................................... ٤٠٢

* أقسام الشبهة الموضوعيّة..................................................... ٤٠٥

* الإشكال على استصحاب الحرمة قبل التذكية................................... ٤٠٦

* كلام الجزائري في حسن الاحتياط............................................. ٤١٠

* منشأ الاشتباه إجمال النصّ................................................... ٤١٣

* منشأ الاشتباه تعارض النصّين................................................ ٤١٥

* المشهور هو تقديم الخبر المخالف للأصل على الخبر الموافق......................... ٤١٨

* الشبهات الموضوعيّة......................................................... ٤٢٣

* الشبهات الموضوعيّة التحريميّة................................................. ٤٢٩