الصفحه ٣ : ء آقاي موسى وغير ذلك اوجب عدم
تحقق ذلك ، وقد استأنفنا في هذا اليوم البحث التحصيلي الاعتيادي.
سلامي على
الصفحه ٢٥ : مطمئن بالظهور لو لا مخالفة غيره ، وهذا لا يضر
بحجية الظهور اذ كما قامت السيرة العقلائية على حجية اصل
الصفحه ١٨٠ :
العقل وادراك علية العلة بحكم العقل بهذا القانون قانون تبعية الأحكام
للمصالح والمفاسد في المتعلق
الصفحه ٢٦٩ : الشق الأول ، إلا أننا لا بد أن نرى هل ان هناك
سيرة عقلائية في قبال هذا الاطلاق بحيث تكون حجة على تعيين
الصفحه ١٣١ :
التكليفي أيضاً.
والوجه في ذلك
ان السيرة العقلائية تتصور على معان ثلاثة ، فإن كان المراد من
الصفحه ٢٧٠ : عقلائيته ، أو يحكم عليه من قبل العقلاء بأن ينصف المال
، ويعطي هذا نصفاً ويعطي الآخر نصفاً ، فمثل هذه السيرة
الصفحه ١٣٠ : والخبر الواحد ، وعمدة الدليل على حجيتهما هو السيرة
العقلائية ، أما بالنسبة الى حجية الظواهر فواضح ، وأما
الصفحه ٢٦٥ : بمعنى ان السيرة العقلائية انعقدت في موارد المخاصمة
بين شخصين يدعي كل منهما المال ، ولا دليل لأحدهما على
الصفحه ٢٠٦ : في عدم الاعتماد على العقل العملي فإن النزاع مع الاخباري ليس تكراراً
للنزاع مع الاشعري.
نعم يمكن ان
الصفحه ١٣٢ : البعث والزجر ، فهذا من السيرة كما انه يناسب الطريقية يناسب الحكم
التكليفي ، فما افاده المحقق النائيني
الصفحه ١٧ : مبنى
الطريقية يكون الحكم على طبق القاعدة ومشمولاً للسيرة العقلائية كما مر ، واما على
هذا المبنى لا يمكن
الصفحه ١٦ : بناء على
مبنى الكشف والطريقية ، وذلك لان سيرة العقلاء في باب رجوع الجاهل الى العالم انما
تجري فيما اذا
الصفحه ٢٧٦ : عليها إلا السيرة العقلائية على ما قيل ،
والسيرة العقلائية لا اطلاق لها بحيث تكون معارضة لمنجزية العلم
الصفحه ٢٦٤ : الاستاذ ، وبنى على حجيتها
مستدلاً بالسيرة العقلائية ، أما رواية السكوني فلا يمكن الاعتماد عليها في المقام
الصفحه ٦٠ : ، ويكون مخالفته حراما ، والوجه فيه ان الظن في موارد الضرر امارة عليه من
جهة السيرة العقلائية القائمة على