٢٨ ـ و (تُقاةً) بمعنى : تقية .
٣٣ ـ و (اصْطَفى) أي : اختار واستخلص .
٣٥ ـ و (مُحَرَّراً) أي : عتيقا لله تعالى .
٣٧ ـ و (وَكَفَّلَها) أي : ضمها إليه وحضنها .
و (الْمِحْرابَ) الغرفة وقيل مقدم المجلس .
و (أَنَّى لَكِ هذا) أي : من أين لك هذا .
٣٩ ـ و (وَسَيِّداً وَحَصُوراً) قال ابن عيينة : السيد هنا الحليم و (الحصور) الذي لا
يأتي النساء وهو فعول بمعنى مفعول ، وكأنه محصور عنهن أي : محبوس وأصل الحصر الحبس
.
وقد يقال للذي
لا يولد له : حصور .
٤٠ ـ و (وَامْرَأَتِي عاقِرٌ) أي : عقيم وهي التي لا تلد من النساء والذي لا يولد له
من الرجال .
٤١ ـ و (آيَةً) أي : علامة .
و (رَمْزاً) أي : وحيا بيد أو بلسان أو بحاجب ، وقد يكون بتحريك
الشفتين
__________________