الصفحه ١٣١ : ينشر ونشر الشيء ما تفرق منه.
قيل للقوم
المتفرقين نشر ويقال : اللهم اضمم لي نشري أي : ما تفرق من أمري
الصفحه ٣٨٠ : والعضاه : كل شجر له شوك : وقيل إن
الطلح هنا الموز (٥).
و (مَنْضُودٍ) أي : مرتب قد نضد بالحمل من أوله إلى
الصفحه ٤٠٣ : مخيط وبرّ مكيل (٣) ، وقد قيل : وزنه من معن الماء إذا كثر (٤).
سورة القلم
(ن وَالْقَلَمِ)
وهي مكية
الصفحه ٩٦ : .
١ ـ و (بِالْعُقُودِ) العهود وقيل : إنها ما ألزموا من الفرائض (٣).
٢ ـ و (بَهِيمَةُ) هي كل ما لا يعقل من الحيوان يقال
الصفحه ٣١٣ : ـ و (رَكُوبُهُمْ) أي : ما يركبون (٣).
٧٨ ـ و (رَمِيمٌ) أي : بالية (٤).
٨٠ ـ و (مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً
الصفحه ٤٣٢ : في
القوس (٢).
وقال الحسن هي
النجوم تنزع من مكان إلى مكان (٣).
و (وَالنَّاشِطاتِ) هي الملائكة تقبض
الصفحه ٤٦٣ : ...................................................................... ٧٢
الحزب الثامن : (يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللهِ
وَفَضْلٍ) [آل عمران : ١٧١
الصفحه ١٢٩ :
التين (١).
٢٦ ـ والريش
والرياش ما ظهر من اللباس والرياش أيضا الخصب (٢).
و (وَلِباسُ التَّقْوى
الصفحه ٤٢٥ : معناها.
١٦ ـ و (قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ) أي : كأنها من فضة ، كما يقال : جاءنا بشراب من نور ،
أي : كأنه
الصفحه ٤٥١ : وَدَّعَكَ) أي : ما تركك ومنه قولهم : استودعك الله غير مودع ، أي
: متروك (٣).
و (وَما قَلى) أي : أبغض
الصفحه ٤٣٠ : و) الأعاصير ،
وأصل ذلك من المعصر وهي الجارية التي دنت من المحيض (٤).
و (ثَجَّاجاً) أي : سيال (٥).
١٦
الصفحه ١٤١ : : رادفين يقال : ردفته وأردفته إذا جئت بعده (٦).
ومن قرأها بفتح
الدال فهو اسم مفعول من الرباعي أردفهم
الصفحه ٣٧ :
بالشيء الذي يجب أن يكنى عنه من النكاح (١).
و (تَخْتانُونَ) أي : تخونون (٢).
(فَالْآنَ
الصفحه ٦١ : (٦).
١٤ ـ و (وَالْقَناطِيرِ) جمع قنطار (٧) وسيستوفى ما قيل في معناه في حرف القاف من باب ختم هذا
الكتاب
الصفحه ٢٣٢ :
أهلك (١) وقرأت القراء بهما.
و (مَنِ افْتَرى) أي : كذب (٢).
٦٢ ـ و (وَأَسَرُّوا النَّجْوى) أي