الصفحه ٤٦١ : : (٢
/ ٣٨٨).
(٢) في الأصل : «ابن
عب» والباقي مقطوع.
(٣) انظر : معاني
القرآن للفراء : (٣ / ٢٩٥ ـ ٢٩٦
الصفحه ٨٩ : (٤).
وحكم هذا
الإجماع باق إلى اليوم والآية محكمة غير منسوخة وهو قول جمهور العلما
الصفحه ١٠٢ : منهم في
تأويل معنى شعائر.
وإن باقي الآية
منسوخ (٢) كما تقدم وقد قيل : إن الآية كلها محكمة وإنها خاصة
الصفحه ١٣٢ : والطير بمنزلة
البروك للبعير (٧).
٨٣ ـ و (مِنَ الْغابِرِينَ) أي : من الباقين وهو من الأضداد يقال : غبر
الصفحه ١٤٤ : .
وروي عن ابن
عباس أنه قال : هي محكمة وحكمها باق والفرار من الزحف من الكبائر.
وقوله تعالى : (وَما كانَ
الصفحه ٢١٧ : (٦).
و (تَذْرُوهُ)(٧) أي : تنسفه وتفرقه (٨).
٤٦ ـ و (وَالْباقِياتُ الصَّالِحاتُ) هي الصلوات الخمس ، وقد قيل : إنها
الصفحه ٣١٧ : الباقين من الأمم (٢).
٩٣ ـ و (فَراغَ عَلَيْهِمْ) أي : مال عليه يضربهم (٣).
٨٩ ـ و (إِنِّي سَقِيمٌ) أي
الصفحه ٣٤٢ : ].
غريبه :
٢٦ ـ (بَراءٌ) أي : بريء وهو لفظ يقال للواحد والاثنين والجميع (٥).
٢٨ ـ و (كَلِمَةً باقِيَةً
الصفحه ٤٠٠ : ) حكمها عام في المطلقة والمتوفى عنها : ابن مسعود ، وأبو
هريرة وأم سلمة أم المؤمنين ، وهي السنة الباقية دون
الصفحه ٤٠٧ : ).
و (خاوِيَةٍ) أي : بالية (١٢).
و (مِنْ باقِيَةٍ) أي : من أثر ، وقيل : من بقاء (١٣
الصفحه ٤٢٤ : ،
ونفاد الأعمار ، فوصف تعالى حالهم في المياه الباقية في الجنة ، أنهم لا يرون فيها
فناء ، وكنى عن الفنا