الصفحه ٦٣ : أَأُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذلِكُمْ) [آل عمران : ١٥].
غريبه :
١٥ ـ (أَأُنَبِّئُكُمْ) أخبركم (٣).
١٧
الصفحه ٧٥ :
ومنه العول في الفريضة.
٤ ـ (صَدُقاتِهِنَ) أي : مهورهن واحدها صدقة وصدقة لغتان (٩).
و (نِحْلَةً) أي
الصفحه ٨١ : (٢).
و (مُحْصِنِينَ) أي : متزوجين (٣).
و (غَيْرَ مُسافِحِينَ) أي : غير زناة ، والسفاح الزنا وأصله من سفحت القربة
إذا
الصفحه ٩٠ : بَلِيغاً) [النساء : ٦٣] ثم قال : (وَما أَرْسَلْنا مِنْ
رَسُولٍ) [النساء : ٦٤] الآية.
الحزب العاشر
الصفحه ١٢٠ : ـ و (وَلِتَصْغى إِلَيْهِ) أي : تميل إليه (٣).
و (وَلِيَقْتَرِفُوا) أي : يكتسبوا ، ويقال : معناه ليدّعوا من
الصفحه ١٣٣ : (٦).
١١٣ ـ و (إِنَّ لَنا لَأَجْراً) أي : جزاء من فرعون (٧).
١١٦ ـ و (وَاسْتَرْهَبُوهُمْ) أي : أرهبوهم
الصفحه ١٣٤ : الموت الذريع (٥). وسأستوعب ذكر معانيه في حرف الطاء من الباب الذي ختمت
به هذا الكتاب.
١٣٤
الصفحه ١٣٦ : (٢).
و (وَالْأَغْلالَ) هنا هي الفرائض التي منعتهم من أشياء رخص فيها لأمة
محمد صلىاللهعليهوسلم (٣).
و (وَعَزَّرُوهُ
الصفحه ١٤١ : : رادفين يقال : ردفته وأردفته إذا جئت بعده (٦).
ومن قرأها بفتح
الدال فهو اسم مفعول من الرباعي أردفهم
الصفحه ١٤٢ : ـ و (لِيُثْبِتُوكَ) أي : ليحبسوك (٨).
٣٥ ـ و (مُكاءً) أي : صفيرا ومنه قيل للطائر مكاء لأنه يصفر (٩).
والتصدية
الصفحه ١٥٨ : ء وبقي الرجال (٧) وقد قيل : إن الخوالف خساس الناس ، يقال منه فلان خالفه أهله إذا كان دونهم
(٨).
٩٠
الصفحه ١٦٠ : ءت بذلك روايات عن ابن عباس من طريق آخر (١).
وقوله تعالى : (إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ) [التوبة
الصفحه ١٦٦ :
٣٧ ـ و (أَنْ يُفْتَرى مِنْ دُونِ اللهِ) أي : يضاف إلى غير الله أو يختلق عليه (١).
٥٣
الصفحه ١٦٩ : (٦).
٨ ـ و (إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ) إلى حين بغير توقيت (٧).
٣٨ ظ ـ ٩ ـ و (لَيَؤُسٌ) أي : قنوط وهو فعول من يئس
الصفحه ١٧٩ : هو نفي
التنزيه والاستثناء وهو عنده مأخوذ من قولك كنت في حشي فلان أي : في ناحية فلان
ويقال لا أدري أي