الصفحه ٣٤٧ : اللغة الجلوس على الركب (٢).
(٧٨ و) يقال
منه جثا يجثو جثوا ، إذا جلس على ركبه ، ومثله جذا يجذو ، ولكنه
الصفحه ٣٥٥ : تَحْبَطَ) أي : تبطل (٤).
٣ ـ (يَغُضُّونَ أَصْواتَهُمْ) أي : ينقصون منها (٥).
و (امْتَحَنَ اللهُ) أي
الصفحه ٣٥٧ :
٤ ـ و (تَنْقُصُ) أي : تأكل من لحومهم بعد موتهم (١).
٥ ـ و (مَرِيجٍ) أي : مختلط ، وأصل المرج
الصفحه ٣٥٨ : كأنه قال : ألق (٧) ونحو من ذلك قول امرئ القيس : [قفا نبك](٨).
أراد قف ، وقيل
إنما ثنى ، لأن العرب
الصفحه ٣٦٢ : :
٣٣ ـ (حِجارَةً مِنْ طِينٍ) قال ابن عباس : هو الأجر (١).
٣٤ ـ (مُسَوَّمَةً) أي : معلمة (٢).
٣٩
الصفحه ٣٧٤ : على قراءة من قرأ برفع الريحان أو نصبه ، والعرب تسمي الريحان : كل
شجر طيب الرائحة (٩).
وأما من قرأه
الصفحه ٣٧٦ : حره ، يقال منه ، أنى الماء يأني فهو
آن إذا سخن واشتد حره (١٠).
٥٤ ـ و (مِنْ إِسْتَبْرَقٍ) أي : غليظ
الصفحه ٣٩٤ : ) أي : فرغ منها (٧).
١١ ـ و (اللهْوِ) أي : ما يلهي (٨) ، وقد قيل : إنه ههنا الطبل ، وذلك أن تجارة
الصفحه ٣٩٦ : (٩).
٤ ـ و (ارْتَبْتُمْ) أي : شككتم (١٠).
٦ ـ و (مِنْ وُجْدِكُمْ) أي : من مقدرتكم (١١).
و (تُضآرُّوهُنَ) أي : تطولوا
الصفحه ٤٠٤ : تُدْهِنُ) أي : تداهن ، والإدهان : النفاق (٣).
١٠ ـ و (كُلَّ حَلَّافٍ)(٤) هو فعال من حلف يحلف ، إذا أقسم
الصفحه ٤٠٦ : ) أي : عن شدة من الأمر (٥).
٤٣ ـ و (تَرْهَقُهُمْ) أي : تغشاهم (٦).
٤٤ ـ و (سَنَسْتَدْرِجُهُمْ
الصفحه ٤٠٨ : : والكاف بدل من الهمزة (٩).
٢٣ ـ و (قُطُوفُها) أي : ثمرها واحد قطف (١٠).
٢٧ ـ و (الْقاضِيَةَ) المنية
الصفحه ٤١١ : ـ و (تَباراً) أي : هلاكا (١١).
منسوخه
في هذا الحزب من الآي
المنسوخة :
قوله تعالى : (أَأَمِنْتُمْ مَنْ
الصفحه ٤١٤ : (الْمَساجِدَ) هنا مواضع السجود من الإنسان : الجبهة والأنف واليدان ،
والركبتان والرجلان ، ولم يختلف أحد أن
الصفحه ٤١٧ : و ٤) و (وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ) أي : نفسك طهر من الذنوب (٣) ، وقيل : معناه وقلبك فطهر (٤).
وروي أن ابن
عباس سئل عن