الصفحه ٤٢٥ : معناها.
١٦ ـ و (قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ) أي : كأنها من فضة ، كما يقال : جاءنا بشراب من نور ،
أي : كأنه
الصفحه ٤٢٨ : .
و (صُفْرٌ) أي : سواد ، الإبل تعلوه صفرة (٦).
و (ارْكَعُوا) أي : صلوا (٧).
منسوخه
في هذا الحزب من الآي
الصفحه ٤٣٣ : هذا الكتاب.
٧ ـ و (الرَّادِفَةُ) يعني : أخرى مردفة لها ، يقال : ردفته وأردفته ، إذا
جئت من بعده
الصفحه ٤٤٤ : : أسود (٤).
١٤ ـ و (قَدْ أَفْلَحَ) أي : حاذ البقاء الدائم والفوز (٥).
و (مَنْ تَزَكَّى) أي : من تكثر
الصفحه ٤٥٦ : (١).
٣ ـ و (فَالْمُغِيراتِ) الخيل تضرب (٢) ، وقد قيل : إنها كانت سرية من سرايا رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، بعث بها إلى بني
الصفحه ٤٥٧ :
٤ ـ و (كَالْفَراشِ) ما تهافت في النار من البعوض (١).
و (الْمَبْثُوثِ) المنتشر
الصفحه ٤٦١ :
سورة الكوثر
وهي مكية (١)
١ ـ (الْكَوْثَرَ) قال ابن عباس (٢) ، هو الخير الكثير ، هو من فوعل من
الصفحه ٤٦٢ : .................................................................... ٥
من مصنفاته.................................................................... ٥
مقدمة المصنف
الصفحه ٤ :
والنسخة
المطبوعة بالمغرب ، وبها جهد طيب نافع ، يستفاد منه كل طالب علم.
جزى الله كل من
اجتهد
الصفحه ٢١ :
و (وَالسَّلْوى) طائر يشبه السماني ، لا واحد له من لفظه (١).
و (ظَلَمُونا) أي : نقصونا (٢).
٥٨
الصفحه ٣٢ : ناسخة لفعل رسول الله صلىاللهعليهوسلم وأصحابه قبل من الصلاة إلى بيت المقدس (٣).
الحزب الثالث
الصفحه ٣٣ : : مغفرة وترحم (٨).
١٥٨ ـ و (الصَّفا وَالْمَرْوَةَ) جبلان بمكة.
(مِنْ شَعائِرِ اللهِ) أي : ما جعله الله
الصفحه ٣٤ : ) فيها أي : فرق (٤).
(مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ) يعني : كل ما يدب على الأرض (٥).
و (وَتَصْرِيفِ الرِّياحِ
الصفحه ٣٥ :
وأصل الإهلال :
رفع الصوت ومنه الإهلال بالتلبية في الحج (١).
و (غَيْرَ باغٍ) أي : غير مفارق
الصفحه ٣٩ : من الأعذار يقال
: أحصر فهو محصر ، فإن كان بمعنى السجن فيقال : حصر فهو محصور (٢).
و (اسْتَيْسَرَ) أي