و (وَالْعاكِفِينَ) المقيمين على الشيء ومنه الاعتكاف وهو الإقامة في
المسجد على الصلاة والذكر .
١٢٧ ـ و (الْقَواعِدَ) الأسس .
١٢٨ ـ و (وَأَرِنا) أي : علمنا .
و (مَناسِكَنا) أي : متعبداتنا واحدها منسك ومنسك ، وأصل المنسك من
الذبح يقال : نسكت أي : ذبحت : والنسيكة ذبيحة القربان ، وجمعها نسك ثم اتسعوا في
ذلك حتى جعلوه لموضع العبادة والطاعة .
و (وَالْحِكْمَةَ) العلم والعمل معا وسأستوعب معناها.
و (وَيُزَكِّيهِمْ) أي : يطهرهم بأخذ الزكاة من أموالهم .
و (مِلَّةِ) أي : دين .
و (سَفِهَ نَفْسَهُ) أي : سفهت نفسه بمعنى جهلت وهذا قول الفراء . وسأستوفي قوله وقول غيره في ذلك في الباب الذي ختمت به
هذا الكتاب.
و (اصْطَفَيْناهُ) أي : اخترناه .
١٣٣ ـ و (وَإِلهَ آبائِكَ إِبْراهِيمَ
وَإِسْماعِيلَ) سمى الله تعالى في هذه الآية إسماعيل أبا ليعقوب ـ عليهماالسلام ـ وإنما هو عمه ، والعرب تسمي العم أبا وهذا
__________________