الصفحه ١١٦ : جرير ، انظر تفسير ابن كثير.
(٧) ١٦٥ الأنعام : ٦.
(٨) ١٥٨ النساء : ٤.
(٩) النهاية : ٢ ٢٤٦.
(١٠
الصفحه ١٢٩ : ).
(٣) ١٧ الأنفال : ٨.
(٤) من حديث طويل أخرجه أحمد (تفسير ابن كثير).
(٥) تابع الآية السابقة
الصفحه ١٣٠ : تفسيرها (٥) ، فلقيت أعرابية وأنا آكل ، فقالت : تصدّق عليّ. فملأت
كفّي لأدفع إليها فقالت : ههنا في رهبي
الصفحه ١٣٤ : . فرهينة ، يجوز أن تكون فعيلة بمعنى فاعل ، كما تقدّم تفسيره ، وأن يكون
بمعنى مفعول : أي مقامة في جزاء ما
الصفحه ١٦٦ : : ١ ٢٣٢). وأيد
التضعيف تفسير الطبري : ١ ٥٢٤ وعزاها إلى عامة القراء.
(٢) ٢٠٩ البقرة : ٢.
(٣) النهاية
الصفحه ١٦٧ : » (٣) يقول : ذهب به شوط اعتراض الموت ، وقد استقصينا هذا في «التفسير»
وغيره.
فصل الزاي والميم
الصفحه ١٧٤ : .
وقوله عليه
الصلاة والسّلام : «المتشبّع بما لا يملك كلابس ثوبي زور» (٧) وفيه تفسيران : أحدهما أنه الذي
الصفحه ١٧٧ :
الأصل : ازداد كيل بعير ، وسفهت نفسه ، وهذا تفسير معنى الإعراب. والزيادة
قد تكون مذمومة كالزيادة
الصفحه ١٨٠ :
: (وَزَيَّنَهُ فِي
قُلُوبِكُمْ) وقال تعالى : (زَيَّنَّا لَهُمْ
أَعْمالَهُمْ)(٥). ولنا فيه كلام مستوفى في «التفسير
الصفحه ١٨٥ : وجذام وعاملة وغسان. ثم سميت به بلد معروفة وصرّف ليعرف أهلها.
المثل لقصّة استوفيناها (٣) في «التفسير
الصفحه ٢٠٢ : ء كخفّة يد وسرعة صناعة.
قيل ومنه سحرة فرعون إذ جاء في التفسير أنهم جعلوا تحت
__________________
(١) ٤٢
الصفحه ٢٢٥ : : إذا أريد به النهر كان من هذه المادة
اشتقاقا من سرى يسري ، لأن الماء يسري فيه وفي التفسير أنه الجدول
الصفحه ٢٣٩ : الأولى. وفي
التفسير أقوال كثيرة ؛ إنها تشبه رأس الهرة وصورة ثور وفيل. وأهل التحقيق لا
يثبتون ذلك. قوله
الصفحه ٢٤١ : تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً)(٧). ابن عرفة : هي اللينة السهلة في الحلق التي تسلسل فيه.
ويؤيد هذا تفسير ابن عباس
الصفحه ٢٤٨ : يُقاتِلُوكُمْ
وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ)(٣) هو السّلام ، وقيل : الاستسلام. وفي التفسير : إنها
نزلت فيمن