|
|
القيام في الركعة التي لا تشهد فيها |
|
٤٢٠ |
تكفي النية حين وضع الجبهة ولا تعتبر حين الهوي |
|
|
[ فصل في سائر أقسام السجود ] |
|
٤٢٠ |
يعتبرفي وجوب السجود كون القراءة بقصد القرآنية |
|
٤١١ |
يجب السجود للسهو |
|
٤٢١ |
يشترط تمييز الكلمات والحروف ولا يكفي سماع الهمهمة |
|
٤١١ |
يجب السجود لقراءة إحدى آياته الاربع في السور الاربع وهي آلم وحم السجدة والنجم والعلق |
|
٤٢١ |
لا يجب السجود بسماع الترجمة |
|
٤١٣ |
يجب السجود على المستمع إحدى الآيات الاربع ، مع الكلام فع السامع |
|
٤٢١ |
واجبات سجود التلاوة |
|
٤١٥ |
المواضع التي يستحب سجود التلاوة لها |
|
٤٢٢ |
لا يجب فيه الطهارة من الحدث والخبث ولاغيرها من شرائط سجود الصلاة مع الكلام في حكم السجود في اللباس المغصوب |
|
٤١٧ |
لا يجب السجود ولا يسحب على كاتب الآية أو الناظر اليها أو الذي تخطر في باله |
|
٤٢٤ |
ليس في هذا السجود تشهد ولا تسليم ولا تكبيرة الافتتاح ، ويستحب التكبير بعد رفع الرأس منه |
|
٤١٧ |
لا يجب السجود بقراءة بعض الآية |
|
٤٢٦ |
لا يجب الذكر في السجود بل يستحب مع التعرض الى كيفية الذكر |
|
٤١٧ |
وجوب السجود فوري ولو نسيه أتي به عند التذكر |
|
٤٢٨ |
اذا سمع مكررا وشك بين الاقل ولاكثر بنى على الاقل ، ولو علم العدد وشك في اتيانه به وجب اليقين بالفراغ |
|
٤١٨ |
لو قرآ بعض الآية وسمع الباقي |
|
٤٢٨ |
مع التكرار يكفي مجرد رفع الجبهة بين السجدات ولا يعتبر رفع بقية المساجد |
|
٤١٩ |
حكم قراءة الآية غلطا |
|
|
|
|
٤١٩ |
يجب تكرار السجود بتكرار قراءتها أو سماعها |
|
|
|
|
٤١٩ |
يجب السجود بسماع قراءة غير المكلف |
|
|
|
|
٤١٩ |
حكم من يسمع الاية وهو في الصلاة |
|
|
|
|
٤٢٠ |
حكم من قرأها أو سمعها وهو ساجد |
|
|
|
![مستمسك العروة الوثقى [ ج ٦ ] مستمسك العروة الوثقى](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F414_mostamsak-alorvatelvosqa-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
