|
٤٢٨ |
يستحب سجود الشكر لتجدد نعمة أو دفع نقمة أو تذكرهما ، ويكفي فيه وضع الجبهة على الارض ويعتبر فيه إباحة المكان ، ويستحب فيه الذكر ، مع التعرض لا قسام الذكر المأثورة ، مع بعض الفروع المتعلقة بذلك |
|
٤٤٢ |
( الرابع ) : الطمأنينة |
|
٤٣٠ |
يستحب السجود بقصد التذلل والتعظيم لله تعالى |
|
٤٤٢ |
( الخامس ) : الترتيب في الذكر |
|
٤٣١ |
يجرم السجود لغيره تعالى |
|
٤٤٣ |
( السادس ) : الموالاة بين الكلمات والحروف |
|
|
[ فصل في التشهد ] |
|
٤٤٣ |
( السابع ) : التأدية على النهج العربي |
|
٤٣٢ |
يجب التشهد في الثنائية مرة ، وفي الثلاثية والرباعية مرتين |
|
٤٤٣ |
لا بد من الاتيان بالالفاظ الخاصة ، ولا يجزي غيرها مع المحافظة على المعنى |
|
٤٣٣ |
التشهد واجب غير ركن ، فمن نسيه أتى به ما لم يركع ، فان ذكر بعد الركوع قضاه بعد الصلاة |
|
٤٤٣ |
يجزي الجاوس بأى كيفية على كلام في الاقعاء |
|
٤٣٤ |
واجبات التشهد سبعة ( الاول ) : الشهادتان |
|
٤٤٤ |
حكم من لا يعلم الذكر |
|
٤٣٦ |
( الثاني ) : الصلاة على محمد وآله |
|
٤٤٦ |
مستحبات التشهد |
|
٤٤١ |
( تنبيه ) : يجب في الصلاة على النبي (ص) ضم آله (ع) له |
|
٤٥١ |
يكره الاقعاء حال التشهد |
|
٤٤١ |
( الثالث ) : الجلوس بمقدار الذكر الواجب |
|
|
[ فصل في التسليم ] |
|
|
|
|
٤٥١ |
وهو واجب وجزء من الصلاة فيشترط فيه شرائطها |
|
|
|
|
٤٦١ |
الكلام في ركنيته بمعنى بطلان الصلاة بفعل المنافيات قبله سهوا |
|
|
|
|
٤٦٣ |
يجب في التسليم الجلوس والطمأنينة |
|
|
|
|
٤٦٣ |
الكلام في كيفية التسليم الواجب |
|
|
|
|
٤٧٠ |
يجب فيه مراعاة النهج العربي والموالاة |
|
|
|
|
٤٧١ |
تبطل الصلاة بالحدث أو اتيان بعض المنافيات قبل التسليم |
|
|
|
|
٤٧٢ |
لا يشترط في التسليم نية الخروج من الصلاة |