٣٦٢	لا يجب استيعاب الجبهة بل يكفي مسمى السجود على الارض		بالممكن على تفصيل
٣٦٣	يعتبر مباشرة الجبهة لما يصح السجود عليه ، بخلاف بقية المساجد	٣٨٢	من حرك ابهامه حال الذكر عمدا أو سهوا
٣٦٦	يشترط في الكفين وضع باطنهما مع الاختيار ومع العجريجب وضع الظاهر على كلام	٣٨٢	اذا ارتفعت الجبهة عن الارض قبل الذكر قهرا
٣٦٧	لا يجب استيعاب الكفين ويكفي المسمى	٣٨٣	يجوز السجود على غير الارض ونحوها للتقية ، ولا يعتبر عدم المندوحة
٣٦٨	يكفي المسمى في وضع الركبتين ، مع الكلام في تحديدهما	٣٨٤	اذا نسي السجدتين أو إحداهما وتذكر قبل الركوع أو بعده
٣٦٩	الكلام في لزوم وضع طرف الابهام وعدم ، بل يكفي أي جزء منه	٣٨٤	لا بجوز الصلاة على مالا تستقر عليه المساجد
٣٧٠	الكلام في وجوب الاعتماد على المساجد	٣٨٤	اذا دار أمر العاجز عن السجود بين وضع ما عدا الجبهة على الارض ، ورفع ما يصح السجود عليه ووضعه على الجبهة ، تعين الثاني
٣٧١	لا يجب السجود بالهيئة المعهودة		[ فصل في مستحبات السجود ]
٣٧١	لو وضع جبهته على موضع مرتفع أكثر من المقدار المغتر لزمه وضعها على المكان المنحفض مع الكلام في كيفية ذلك	٣٨٥	وهي واحد وثلاثون أمرا
٣٧٤	لو وضع جبهته سهوا على ما لا يصح السجود عليه	٤٠٠	يكره الاقعاء في الجلوس بين السجدتين وبعدهما ، مع الكلام في حقيقة الاقعاء
٣٧٧	من كان بجبهته دمل ونحوه مما يمنع من وضعها على الارض	٤٠٦	يكره نفخ موضع السجود
٣٨٠	من عجز عن الانحناء التام للسجود اكتفى	٤٠٧	يكره قراءة القرآن في السجود
		٤٠٨	الكلام في وجوب جلسة الاستراحة وهي الجلوس بعد السجدتين قبل

٦٢٩

قائمة الکتاب

[ فصل في النية ]

[ فصل في تكبيرة الاحرام ]

[ فصل في القيام ]

[ فصل في القراءة ]