قائمة الکتاب
سورة الحجرات
٣٦
البحث
البحث في تفسير ابن عرفة
٢٥٥/١ الصفحه ٤٦ :
الكفاءة الظاهرة الدنيوية ، وهذه الآية اعتبر فيها الكفاءة في الدين خاصة ،
انتهى. والحديث الذي ذكر
الصفحه ٨ :
تعالى : (مَا الْمَسِيحُ ابْنُ
مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ
الصفحه ٣٦٠ : ، فالجواب : أن المراد بالكفاية نفي المشابه والمماثل المشابه للشيء لا
يكون قوته فلا يلزم من إثبات الوحدانية
الصفحه ٣٧٣ : .
١٢٠ ـ الكفاية
في علم الرواية ـ أحمد بن علي بن ثابت أبو بكر الخطيب البغدادي ـ المكتبة العلمية ـ
المدينة
الصفحه ٢٦٤ :
إلا معه ، فأتى فيه بأن الداخلة على المحال أو القريب منه ، وأما النصرة
على الأعداء فليست لازمة
الصفحه ١٢٤ :
الأول : السؤال
ما يرد إلا على قول من يقول : إن الموجود مشترك بين الجميع ، وليس هو غير الموجود
الصفحه ٣٢٢ : يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ
اللهُ).
الزمخشري : (إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللهُ) أي إلا أن يقرهم على الذكر
الصفحه ١١٦ :
الدخول فيما تعلق به العامل ، كقولك : جاء القوم إلا زيدا ، فهو داخل في
القوم ، وجاء القوم إلا
الصفحه ١٨٢ : ، والتقوى راجعة للعدوان
، لأنه إذا اتقى الله لم يعتد.
قوله تعالى : (إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ).
قال الإمام
الصفحه ٢٠٦ :
كلامية وسلبية ، وقيل : معناه استحالة الزوال عليه فهو صفة سلبية ، قال الغزالي :
وإزالة الخوف لا تعقل إلا
الصفحه ٣١٢ : فناسب البداية بالمشرق ، ورب مبتدأ ولا إله إلا هو خبره ، أو رب خبر مبتدأ
مضمر أي هو رب ، ويترجح الأول
الصفحه ٣١٩ : الآخرة.
قوله تعالى : (وَما جَعَلْنا عِدَّتَهُمْ إِلَّا
فِتْنَةً).
الزمخشري : من
إيقاع المسبب موقع
الصفحه ٩٦ :
الأسماء اخترعتموها ، وليست لها مسميات حقيقية ، أو المعنى إلا الأسماء
اخترعتموها من غير إسناد منكم
الصفحه ٢٦٣ :
وفي سورة النحل
(ما يُمْسِكُهُنَّ
إِلَّا اللهُ) [سورة النحل : ٧٩] ، والجواب : أن هذه الآية سيقت
الصفحه ٢٧٧ : عطية عن ابن عباس : لم ينزل من السماء قط إلا بمكيال ولا هبت ريح إلا كذلك ،
إلا ما كان من طوفان نوح وريح
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تفسير ابن عرفة [ ج ٤ ]
تفسير ابن عرفة [ ج ٤ ]
المؤلف :أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
الموضوع :القرآن وعلومه
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :399
تحمیل
شارك