[٢٨٨] ـ أنا قتيبة بن سعيد ، عن سفيان (١) عن عمرو بن دينار ، عن عطاء ، عن ابن عبّاس في قوله تعالى (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ) قال : هم أهل مكّة.

قال سفيان : يعني كفّارهم.

[٢٨٩] ـ أنا يونس بن عبد الأعلى ، نا ابن وهب ، أخبرني عمرو ابن الحارث ، أنّ بكر بن سوادة ، حدّثه عن عبد الرحمن بن / جبير ، عن عبد الله بن عمرو بن العاصي (٢) ، أنّ النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، تلا قول الله

__________________

(١) سقط من الأصل ، واستدركناه من تحفة الأشراف.

(٢) قال النووي رحمه‌الله تعالى ، في شرح مقدمة صحيح مسلم : باب «النهي عن الرواية عن الضعفاء والاحتياط من تحملها» : «وأما العاصي فأكثر ما يأتي في كتب الحديث والفقه ونحوها بحذف الياء ، وهي لغة والفصيح الصحيح : العاصي بإثبات الياء ، وكذلك شداد بن الهادي ، وابن أبي الموالي ، فالفصيح الصحيح في كل ذلك وما أشبهه إثبات الياء ولا اغترار بوجوده في كتب الحديث أو أكثرها بحذفها والله أعلم».

وهو كذلك في المخطوطة التي بين أيدينا ـ يعني بإثبات الياء.

__________________

(٢٨٨) ـ أخرجه البخاري في صحيحه : كتاب المغازي ، باب قتل أبي جهل (رقم ٣٩٧٧) وكتاب التفسير ، باب ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة اللّه كفرا (رقم ٤٧٠٠).

انظر تحفة الأشراف للمزي (رقم ٥٩٤٦).

(٢٨٩) ـ أخرجه مسلم في صحيحه : كتاب الإيمان ، باب دعاء النبي صلّى اللّه عليه وسلّم