قائمة الکتاب
القسم الأول : المقدمة
[سورة الفاتحة]
[سورة البقرة]
[سورة آل عمران]
سورة النساء
سورة المائدة
سورة الأنعام
سورة الأعراف
سورة الأنفال وبراءة
سورة براءة [التوبة]
سورة يونس عليهالسلام
سورة هود
سورة يوسف عليهالسلام
سورة الرعد
سورة إبراهيم عليهالسلام
سورة الحجر
سورة النحل
سورة بني إسرائيل (الإسراء)
إعدادات
تفسير النسائي [ ج ١ ]
![تفسير النسائي [ ج ١ ] تفسير النسائي](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3985_tafsir-alnisae-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
تفسير النسائي [ ج ١ ]
المؤلف :أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
الموضوع :القرآن وعلومه
الناشر :مؤسسة الكتب الثقافية
الصفحات :687
تحمیل
[٢٨٨] ـ أنا قتيبة بن سعيد ، عن سفيان (١) عن عمرو بن دينار ، عن عطاء ، عن ابن عبّاس في قوله تعالى (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ) قال : هم أهل مكّة.
قال سفيان : يعني كفّارهم.
[٢٨٩] ـ أنا يونس بن عبد الأعلى ، نا ابن وهب ، أخبرني عمرو ابن الحارث ، أنّ بكر بن سوادة ، حدّثه عن عبد الرحمن بن / جبير ، عن عبد الله بن عمرو بن العاصي (٢) ، أنّ النّبيّ صلىاللهعليهوسلم ، تلا قول الله
__________________
(١) سقط من الأصل ، واستدركناه من تحفة الأشراف.
(٢) قال النووي رحمهالله تعالى ، في شرح مقدمة صحيح مسلم : باب «النهي عن الرواية عن الضعفاء والاحتياط من تحملها» : «وأما العاصي فأكثر ما يأتي في كتب الحديث والفقه ونحوها بحذف الياء ، وهي لغة والفصيح الصحيح : العاصي بإثبات الياء ، وكذلك شداد بن الهادي ، وابن أبي الموالي ، فالفصيح الصحيح في كل ذلك وما أشبهه إثبات الياء ولا اغترار بوجوده في كتب الحديث أو أكثرها بحذفها والله أعلم».
وهو كذلك في المخطوطة التي بين أيدينا ـ يعني بإثبات الياء.
__________________
(٢٨٨) ـ أخرجه البخاري في صحيحه : كتاب المغازي ، باب قتل أبي جهل (رقم ٣٩٧٧) وكتاب التفسير ، باب ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة اللّه كفرا (رقم ٤٧٠٠).
انظر تحفة الأشراف للمزي (رقم ٥٩٤٦).
(٢٨٩) ـ أخرجه مسلم في صحيحه : كتاب الإيمان ، باب دعاء النبي صلّى اللّه عليه وسلّم