الصفحه ٣٣٠ : فَاسْتَغْفَرُوا
لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللهُ) [١٣٥]
[٩٨] ـ أنا
قتيبة بن سعيد ، نا أبو
الصفحه ٣٣٢ : ».
وقال الترمذي : «حديث حسن ، لا نعرفه
إلّا من هذا الوجه ، من حديث عثمان بن المغيرة ، وروى عنه شعبة وغير
الصفحه ٣٣٦ : ، ثمّ أخذ يرتجز : اعل هبل ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «ألا تجيبوه؟» فقالوا : يا رسول الله ، ما
الصفحه ٣٥٦ : عياش فيه مقال وقال عنه الحافظ : ثقة عابد إلّا أنه لما
كبر ساء حفظه وكتابه صحيح ، وقد تابعه غير واحد كما
الصفحه ٣٧٠ :
[٨٢] قوله تعالى :
(وَالْمُحْصَناتُ مِنَ
النِّساءِ إِلَّا ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ) [٢٤]
[١١٦
الصفحه ٣٧٢ : (وَالْمُحْصَناتُ مِنَ
النِّساءِ إِلَّا ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ) ،
[١١٨] ـ أنا
يحيى بن حكيم ، نا محمّد بن جعفر
الصفحه ٣٨٦ : على ماء ،
وليس معهم ماء ، فأتى النّاس أبا بكر رضي الله عنه فقالوا : ألا ترى ما صنعت عائشة؟
أقامت برسول
الصفحه ٣٩٦ : يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا
بِالْحَقِ) [الفرقان : ٦٨] قال : أنزلت في أهل الشّرك
الصفحه ٥٣٣ : : «فإنّ دماءكم وأموالكم ،
وأعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا ، ألا لا يجني جان على
الصفحه ٥٥٠ : : إنّ الله لغنيّ عن صدقة هذا ، وما فعل هذا الآخر إلّا
رياء (٢) ، فنزلت (الَّذِينَ
يَلْمِزُونَ
الصفحه ٥٥٧ :
الله إلّا طيّبا ، إلّا كان الله يأخذها منه بيمينه ، فيربّيها كما / يربّي أحدكم
فلوّه أو فصيله ، حتّى
الصفحه ٥٦١ : أبو جهل ، وعبد الله بن (أبي) (١) أميّة فقال : «أي عمّ ، قل لا إله إلّا الله كلمة أحاجّ
لك بها عند الله
الصفحه ٥٧٢ : صلىاللهعليهوسلم
يقول : «ألا أنبئكم بخياركم؟». قالوا : بلى ، يا رسول الله. قال : «خياركم الذين
إذا رأوا ، ذكر الله
الصفحه ٥٨١ : جماعة». قلت : فظاهر كلام الهيثمي أن الطبراني
رواه من غير طريق كثير بن زاذان ، إلّا أن في الإسناد ؛ قيس
الصفحه ٥٩٠ : : «يخرج من النّار من قال لا إله إلّا الله ، وكان
لبه من الإيمان مثقال شعيرة من خير ، ويخرج من النّار من