الصفحه ٨١ : (١٤ / ١٣٣) ووصفه بأنه كتاب حافل.
(٦) ـ فهرسة ابن خير (ص ١٤٦).
(٧) ـ فهرسة ابن خير (ص ١٤٥).
الصفحه ٨٦ : كتابه في السنن واعتبره الأئمة أحد أصولهم الستة. ترجمه ابن
الأثير في مقدمة «جامع الأصول» والمزي في «تهذيب
الصفحه ٩٢ : ] في كتابه «البرهان في علوم القرآن» (٢ / ١٥٩).
٧ ـ وأشار إليه
الحافظ أبو بكر الهيثمي [ت ٨٠٧] في مقدمة
الصفحه ٩٨ : : أبي عبد الله ـ صاحب المستدرك ـ «من نظر في كتاب
السنن للنسائي تحيّر من حسن كلامه (١)» فإنك تذعن بفضل
الصفحه ١٠١ : : «عزمت على جمع كتاب السنن ، فاستخرت الله
تعالى في الرواية عن شيوخ كان في القلب منهم بعض الشيء ، فوقعت
الصفحه ١٠٢ : (١) ، فمن هنا نعلم كيف ولما ذا اعتمد العلماء كتابه هذا ،
لأنه قد انتقاه ، وانتقى رجال إسناده ، فكان يترك
الصفحه ١٠٦ : وقفت عليها على كتاب التفسير ، اللهم إلّا في رواية محمد بن
الحسن الشيباني. ففيها «باب التفسير
الصفحه ١٠٨ : » ومثله السنن الكبرى
للبيهقي.
* شرح السنة للبغوي :
فيه كتاب فضائل
القرآن (٤ / ٤٢٥) ولم يصنع كتابا فيه
الصفحه ١١٨ : العربي» (١) لفؤاد سزكين وجدنا أن ذكر كتاب التفسير ضمن مصنفات
الإمام النسائي ، وذكر
الصفحه ١١٩ : لمتابعة له على ذلك في مقدمته للكتاب «عمل اليوم والليلة» (ص
الصفحه ١٢٨ : حسن الأخلاق ، موطأ الأكناف ، عالما ، سريع الكتابة ، انتهى
إليه علو الإسناد مع ابن عبد البر. أكثر عن
الصفحه ١٣٩ :
صلب الكتاب ، منعا للتشويش وكثرة الحواشي بما لا طائل تحته.
٥ ـ عند نسخنا
للأسماء من المخطوطتين
الصفحه ١٦٢ :
__________________
ـ وأخرجه مسلم (١٩٣ / ٣٢٤) : كتاب الإيمان ، باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها
، وذكره مختصرا من هذا الوجه (هشام
الصفحه ١٦٩ :
__________________
(رقم ٣٤٥٤) : كتاب الطب ، باب الكمأة والعجوة ، كلهم من طريق عمرو بن حريث
عن
الصفحه ١٧٣ : ) ـ صحيح * أخرجه المصنف في الكبرى : كتاب المناقب (ص ١٠٨ / ب ـ مخطوط) عن
ابن المثنى بهذا الإسناد ، وقد تفرد