بحوث في علم الأصول [ ج ٣ ]

Name: بحوث في علم الأصول
Availability: InStock
Author: /author/السيّد محمّد باقر الصدر

قائمة الکتاب

البحث

البحث في بحوث في علم الأصول

٢٠٥/١٠٦

١٤ / ٨

الصفحه ٧٧ : الثاني لا معنى للتمسك بهذا الإطلاق. وتوضيح نكتة المطلب بحيث ينحل الإشكال الذي أورده السيد الأستاذ ، يكون

الصفحه ٧٨ : ، إذا لوحظ بالنسبة إلى مال واحد ، فهو لا يتعدد ، لأن الشيء الواحد لا يقبل تمليكين بعوض في عرض واحد

الصفحه ٨٨ : ء للأسباب أو للمسبّبات؟. وقد انقدح ممّا بيناه أنه لا تقابل بين السبب والمسبّب ، بل أن كلا منهما فرد لمفهوم

الصفحه ٩٣ : وهذا الوجه أيضا غير تام ، لأن الحاجة الاستعمالية بوجودها الفعلي ، وإن كانت متناهية حيث لا يعقل أن

الصفحه ٩٩ : اعتباريا ، فحينئذ ، يوجد معنى واحد ، واستعمال واحد ، وهذا خارج عن محل الكلام ، كما لا بدّ من العلم أيضا

الصفحه ١٠٠ : معقول ، لأن النفس بقطع النظر عن حيثياتها لا يصدر منها لحاظان في وقت واحد لبساطتها ، نعم يصدر منها لحاظان

الصفحه ١٠٢ : اللفظ ، فبين الوجودين عينيّة ، وعلى هذا فتعدد أحدهما يساوق تعدد الآخر لا محالة ، ووحدة أحدهما كذلك تساوق

الصفحه ١٠٣ : في المرآة فهو لا يرى المرآة بما هي هي ، وإنما يراها فانية وآلة للصورة ، وهو يرى الصورة ويلحظها لحظا

الصفحه ١٠٥ : المشتق والتحقيق أنه لا إشكال في صحة استعمال المشتق وإطلاقه على المتلبس حقيقة ، كما لا إشكال في

الصفحه ١١٦ : المصادر وأسماء المصادر والأفعال ، فإنها لا تحمل على الذات ، فلا يتعقل فيها النزاع ، بل يختص

الصفحه ١٢٠ : النسبة المكانية ، لا بلحاظ المدلول الآخر وهو الذات الزمانية مع النسبة الزمانية ، فيبقى الإشكال في أسما

الصفحه ١٢٧ : ، مقدمة للبحث عمّا وضع اللفظ له ، فعلى المتلبسي ، لا بد من تعقل جامع ، يجمع الأفراد المتلبسة ولا يقبل

الصفحه ١٢٩ : غير مأخوذ في التلبس ، فهذا الجامع لا يصلح للجامعية. الوجه الثالث : أن يقال ، بأن المشتق مركب من

الصفحه ١٣٠ : الذات مأخوذة في المشتق ، حيث أننا في مقام التركيب لا البساطة ، فزيد قائم ، يعني «زيد» شيء صدر منه القيام

الصفحه ١٤٢ : لا يدرى هل هو الأول أو الثاني إذن فالمدلول مشكوك البقاء. وإجراء الاستصحاب في هذه الأمور متعذر ، أما

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)