قائمة الکتاب
القول في سورة الشورى
٥٦٢
البحث
البحث في الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة
٦٨٠/٣١ الصفحه ١٩٦ : أفضل منه فغيره ممن هو أفضل منه بطريق أولى.
واعترض عليه
بأنا لا نسلم صحة ما ادعيتم ، سلمناه ، لكن
الصفحه ٢٦٤ : عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ) (١٢٥) [الأنعام : ١٢٥] من قواصم الظهر على المعتزلة ؛ لأنها دلت على أن
الصفحه ٧٤ :
بِالسُّوءِ وَالْفَحْشاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللهِ ما لا تَعْلَمُونَ) (١٦٩) [البقرة : ١٦٩] اختلف في
الصفحه ٥١٧ :
شَيْءٍ قَدِيرٌ) (١) [فاطر : ١] دليل على عصمتهم إذ لا يؤمن على الوحي يبلغه إلا معصوم.
(أُولِي
الصفحه ٣٧٢ : إرشاد قصد السبيل ، أي عليه أن يرشدكم إلى السبيل
الأقصد والطريق الأقوم الأرشد ، وهذا وجوب منه لا عليه
الصفحه ٦٧٩ : الكفار لا / [٤٤٣ / ل] يرون الله
ـ عزوجل ـ ومقتضى حجبهم عنه ، وبمفهومه على أن المؤمنين يرونه ،
وربما ارتفع
الصفحه ٣٠٦ : الجبر ، وأجراهم على مقتضى العلم.
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ
الصفحه ٥٩٣ : أن الفاسق لا يخرج عن وصف الإيمان ؛ لأن البغي فسق والباغي فاسق ، وقد أطلق
عليه وصف الإيمان في قوله
الصفحه ٣٤١ : ] ، و (وَجَزاءُ سَيِّئَةٍ
سَيِّئَةٌ مِثْلُها فَمَنْ عَفا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ إِنَّهُ لا
يُحِبُّ
الصفحه ٤٠٥ :
على تحتم الأجل المضروب ، لا زيادة ولا نقص كما سبق.
(وَلَقَدْ آتَيْنا
مُوسى تِسْعَ آياتٍ
الصفحه ٢٩١ : وأنا أول المؤمنين] بعظمتك
حتى لا يثبت لتجليك الجبال.
(قالَ يا مُوسى إِنِّي
اصْطَفَيْتُكَ عَلَى
الصفحه ٥٩٠ :
القول في سورة
الحجرات
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللهِ
الصفحه ٦٤٦ : الملائكة ، غير أن العطف فيها الواو ، وهى لا تقتضي
ترتيبا.
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا قُوا
الصفحه ٦٥٤ : به على أن العرش السرير لا الملك لاستغنائه عن حاصل ، ولا تظنن
أن الله ـ عزوجل ـ يحتاج إلى من يحمله
الصفحه ٤٢١ : تَعْبُدُ ما لا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي عَنْكَ
شَيْئاً) (٤٢) [مريم : ٤٢] يحتج به على إثبات السمع
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة
