الصفحه ٢٥ : ، لأنّهم يغيّرون صيغها من بلد إلى آخر ، فالشيعة في
الهند يشهدون بالشهادة الثالثة بشكل يختلف عمّا يشهد به
الصفحه ٤٧٥ : ء النبي .
١٦٦
ـ وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة : للحر العاملي ، الشيخ محمد بن الحسن (ت ١١٠٤ هـ
الصفحه ٦ :
يسبقنا
بهدم ما نريد أن نستدلّ به في الشهادة الثالثة ، مدّعياً بأنْ ليس للشيعة حديثٌ واحد عن
الصفحه ٢٧ : الشهادة الثالثة جاءت عند الشيعة متأخّراً !! أي لمّا صفا
الجوّ للشيعة سياسيّاً وارتفعت عنهم التقيّة جاؤوا
الصفحه ٢٥٢ : وجود من يتهم عمر بن الخطّاب بوضع التثويب في الأذان قبل علماء الشيعة ومحدثيهم أمثال الكوفي وابن شاذان
الصفحه ١٢٢ : جعفر ـ وبالبصرة (٢)
.
وعن
أبي قلابة ، قال : سمعت أبا عاصم يقول : أول من ولي القضاء لبني العباس
الصفحه ٤٥٣ : الخرسان ، مؤسسة الأعلمي ، الطبعة الثانية ـ لبنان ١٤٠٣ هـ .
٤
ـ الإحكام في أصول الأحكام : لابن حزم
الصفحه ٤٥٤ : بن أبي الكرم الشيباني (ت ٦٣٠ هـ) ، نشر : اسماعيليان ـ طهران ، بالاوفسيت عن دار الكتاب العربي ـ لبنان
الصفحه ٤٦٦ : الله التركي / كامل محمد الخراط ، مؤسسة الرسالة ، الطبعة الأولى ـ لبنان ١٤١٧ هـ ـ ١٩٩٧ م .
١٠٠
ـ ضيا
الصفحه ٤٧٠ : ، دار الكتب العلمية ، الطبعة الأولى ـ لبنان ١٤١٣ هـ ـ ١٩٩٣ م .
١٢٨
ـ المحلى : لابن حزم الأندلسي ، أبي
الصفحه ٤٧١ : ، اوفسيت عن الطبعة الأولى ١٣٨٥ هـ بيروت ـ لبنان .
١٣٣
ـ المستدرك على الصحيحين : للحاكم النيسابوري ، محمد
الصفحه ٤٧٤ : الجيل ، الطبعة الاولى ، لبنان ١٩٩٧ م .
١٥٧
ـ نسيم الرياض في شرح الشفا للقاضي عياض : للخفاجي ، أحمد
الصفحه ٢٥١ : التي جاءت بعده من قبل الخلفاء والأمراء العباسيين والسلجوقيين وغيرهم هي التي يعتمد عليها الشيعة وغيرهم
الصفحه ٢٥٨ : قبل الشيعة بل هي حقيقة اعترف بها كثير من علماء الجمهور أمثال الإمام مالك والشافعي وابن رشد وغيرهم
الصفحه ٢٨٩ : .
______________________
(١)
الكافي ٣ : ٣٠٦ / ٢٣ ، وتهذيب الأحكام ٣ : ٥٣ / ١٧٦ ، ومستطرفات السرائر : ٩٣ ،
عنهم في وسائل الشيعة ٥ : ٣٩