النتيجة

وعلى هذا يكون عدد الطرق التي رويت عن أبي محذورة في الأذان من دون ذكر « الصلاة خير من النوم » هي الأكثر والأصح ، وهي توجد في المصادر المعتبرة والمهمة مثل : صحيح مسلم ، وسنن أبي داود ، وسنن الترمذي ، والمجتبى للنسائي ، وسنن الدارمي ، ومسند أحمد ، وكتاب الأم للشافعي ومسنده ، وغيرها من الكتب المعتبرة . وهي تثبت عدم صحّة الأخبار المحكية عنه عن رسول الله في التثويب ، ولأجله شك الإمام الشافعي في ذلك .

وقال الإمام مالك عن روايات التثويب : بأنّها ضلال ، ولم تذهب الأحناف إلى شرعيتها وشرعية الترجيع في الأذان ، بل قالوا بأنّها تكون بعد الأذان وقبل الإقامة ، بحيث اقتصر الأمر في التثويب على نقل أحمد بن حنبل ، ثم زيد فيه زيادات ، فقد قال أبو عيسى الترمذي في سننه :