البحث في نفحات القرآن
٣٤٩/٦١ الصفحه ٣٣٦ : .
* * *
نقد وتحليل
لنتطرّق الآن إلى نقد وتحليل هذه الإشكالات :
١ ـ أمّا فيما
يخصُّ الدليل الأول فقد تحدثنا
الصفحه ٣٤٣ :
والإضطراب ، ولكن بتقدم القطار إلى الأمام يلوح بصيص نورٍ شيئاً فشيئاً ،
ثم يتّسع مع استمرار التقدم
الصفحه ٣٦٤ : الشواهد على وجود علاقة بين قسم من المصائب مع الذنوب والمعاصي (طبعاً إنّ
قِسماً من هذه الروايات يشير إلى
الصفحه ٣٦٧ : العذاب (العودة
والرجوع) ممّا لا يتناسب مع عذاب القبر (تأمل جيداً) (١).
* * *
وبخصوص آل فرعون ورد ما
الصفحه ٣٧٠ : والمصائب.
* * *
القرآن والإبتلاءات العصيبة :
نعود الآن إلى
القرآن الكريم مرّةً اخرى لنرى ما لهذه
الصفحه ٣٧٤ : ليرفع بالعباد
إلى الشُّكر ، ولو أنّ جماعة من المغرورين والمُعجبين بأنفسهم فسّروه بشكل آخر
الصفحه ٣٧٥ :
إزاء إشكال البعض هي التركيب الثنائي للعالم من (الخير)
و (الشر) ، بحيث يتعدّى
الإشكال أحياناً إلى
الصفحه ٣٧٦ : منافعها مثلاً ويجب التصديق بأنّ هذا الحكم ليس
سهلاً.
ومن جهةٍ اخرى
يُمكن تقسيم الخير والشر إلى مايلي
الصفحه ٣٧٧ :
منبعاً لخيرٍ أكثر ، إلى أن يصل إلى الوجود الإلهي المطلق اللامحدود الذي
هو عين الخير المحض ، ومصدر
الصفحه ٣٨٤ :
المعروفة بالشّر هي امور وجوديّة ، فبالإضافة إلى آثارها السلبية فانَّ لها أثاراً
إيجابية أيضاً ، وتعمل
الصفحه ٧١ :
وبغضنا ، مايدور في اذهاننا ، بدون حاجة إلى أي وساطة ، ونحيط علماً بأنفسنا ،
وأفكارنا وحالاتنا الروحية
الصفحه ٨٨ : موسى عليهالسلام وقصدتم ايذائي فاني : (وَأُفَوِّضُ امْرِى
الى اللهِ انَّ اللهَ بَصيرٌ بِالْعِبَادِ
الصفحه ٩٢ :
الوعي لدى المسلمين للوصول إلى معرفة الله من جهة ، ومن جهة اخرى يدعوهم
جميعاً إلى التخلق بهذا
الصفحه ٩٨ : سورة آل عمران ، والآية
٦٣ من سورة الأنفال).
وهذه الآيات
تشير إلى أنّ أفعال الله تعالى أيضاً تتفرّع من
الصفحه ٩٩ : ء ، وهذه الحالة تعد من
العوامل التربوية للإنسان.
والواقع إنّ
التعبير بكلمة «عليم» إشارة إلى إحاطته تعالى