قائمة الکتاب
4 ـ الرجوع إلى أدلّة العدل الإلهي
٣٣٠
البحث
البحث في نفحات القرآن
١٤٨/٧٦ الصفحه ٥٠ : مِنْ قُرآنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلّا كُنَّا عَلَيكُمْ شُهُوداً
إِذ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا
الصفحه ٥١ : سيئة ، وقد بيّن القرآن هذه
الجملة في آيات اخرى أيضاً بعد تذكيره بضرورة التزام التقوى أو أحكامٍ اخرى
الصفحه ٥٢ : ، علاوة على أنّ أي تغيير نفسي
يترك أثراً في القلب ، كان استعمال القرآن الكريم في آياته لكلمة (القلب) كناية
الصفحه ٥٤ : استعمال مادة «كسب» في القرآن الكريم ، فإنّ التفسير الثالث يعتبر أقرب إلى
الصواب.
* * *
وعنده مفاتح
الصفحه ٥٥ : عليهمالسلام كانوا يعلمون باطن القرآن كظاهره ، وهذا التفسير يحتمل
أن يكون جزءاً من الباطن.
وقد فسّر
المفسرون
الصفحه ٥٦ : ارتباطاً
لطيفاً مع بعضهما ، قال سبحانه : (وَمَا تَكُونُ في
شَأنٍ وَمَا تَتلُوامِنهُ مِنْ قُرآنٍ وَلَا
الصفحه ٥٩ : مختصرة
وغنية جدّاً ، كما هو شأن القرآن الكريم ـ حيث قال تعالى : (أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ
الصفحه ٦١ : عجيباً! فأي علم يحيط به؟
والأكثر من هذا
أنّ القرآن الكريم يقول : إنّها جميعاً تنفد ولا تنفد كلمات الله
الصفحه ٦٧ : ؛ وتفسير الميزان ؛
والفخر الرازي ؛ والقرطبي ؛ وفي ظلال القرآن وغيرها من التفاسير.
(٢) «وسواس» اسم مصدري
الصفحه ٨١ : .
__________________
(١) مفردات الراغب ؛ مقاييس اللغة ؛ لسان العرب والتحقيق في كلمات القرآن
الكريم.
الصفحه ٩٠ : «السميع» و «البصير» ، وذلك لتكرر ذكر هذه الصفات
ـ كما نعلم ـ في القرآن الكريم.
ولكنهم اختلفوا
في
الصفحه ٩١ : سميعاً بصيراً
إنّ تأكيد
القرآن على وصف الباري تعالى بهاتين الصفتين له آثار تربوية مهمّة ، فهو يرفع
الصفحه ٩٣ :
عدّ علماء
العقائد صفة «المدرك» من احدى صفات الله ، وقد أشار القرآن الكريم إلى هذا المعنى
حيث قال
الصفحه ٩٤ : وتبعث على التأسف وتدلّ على ميل
البعض في فرض آرائهم الباطلة على القرآن بأيّ ثمنٍ كان.
وسنبحث هذا
الصفحه ٩٥ :
ج) إنّ الله حكيم
تمهيد :
الجدير بالذكر
هو أنّ القرآن الكريم وصف الذات الإلهيّة المقدّسة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نفحات القرآن [ ج ٤ ]
