قائمة الکتاب
الباب الأول
عصره
المبحث الثانى
المبحث الثالث
الباب الثانى
المبحث الأول
المبحث الثالث
المبحث الرابع
القسم الثانى
مباحث الرسالة
مسائل الإيمان
2 ـ أقوال المخالفين فى تعريف الإيمان ونقض الإمام أحمد لها :
مسائل القدر
مسائل القرآن الكريم
مسائل الأسماء والصفات
مسائل الخلافة ، والتفضيل ، والصحابة ،
والقطع للمعين بجنة أو نار ، ولعن المخصوص
الجزء الثانى
مسائل ولاة الأمر ، والقتال دون الحرمات ، والأموال
7 ـ ما أثر عن الإمام أحمد من التنبيه على عدم جواز الإجهاز على اللصوص ونحوه عند
مسائل ترك الصلاة ، والصوم ، ومنع الزكاة ،
واستحلال المحرمات ، والمرتدين والزنادقة
ومن فى حكمهم
مسائل السحر ، والكهانة ، والرقى ، والتمائم ، والتبرك
والطيرة ، والذبح لغير الله ، والحلف بغير الله
مسائل الإسراء والمعراج
مسائل تتعلق بالإيمان بملك الموت ، والصلاة على أهل القبلة ،
والنياحة ، والتعزية ، وارتفاع القبر ، والقراءة عند القبور
وزيارتها ، وعذاب القبر ونعيمه ، ومستقر الأرواح
مسائل تتعلق بالإيمان بخروج الأعور الدجال ، والنفخ في الصور ، والبعث ،
والحساب ، والحوض ، والميزان ، والصراط ، والشفاعة ،
وخروج الموحدين من النار ، ورؤية المؤمنين
ربهم يوم القيامة
2 ـ ما أثر عن الإمام أحمد من وجوب الإيمان بالنفخ فى الصور
مسائل التوكل ، والحب فى الله ، والخوف والرجاء والدعاء ،
والعزلة ، ومظاهر التصوف ، والتعريف بالأمصار ، والقراءة
بالألحان والغناء ، والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر
مسائل تتعلق بالرسل ، واليهود والنصارى ، وإخراجهم من
جزيرة العرب وحضور أعيادهم ، وإظهار أهل الذمة
منهم للصلبان والخمور والضرب بالنواقيس ونحو ذلك
مسائل الفرق
7 ـ ما أثر عن الإمام أحمد فى التحذير من أصحاب الكلام والجدل والحث على التمسك
مسائل متفرقة
9 ـ قول الإمام أحمد فى الفتوى
٤٢٩
البحث
البحث في المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة
٣١١/١٦٦ الصفحه ٣٤٢ :
صَوامِعُ
وَبِيَعٌ وَصَلَواتٌ وَمَساجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللهِ) (١).
يقول ابن القيم :
قال
الصفحه ٣٤٤ :
للمسلمين ... وهذا
هو القول الصحيح.
والقول الثانى :
يجوز بقاؤها ، لقول ابن عباس رضى الله عنه
الصفحه ٣٤٥ : الله عنه ويشترط عليهم الشروط المكتوبة فى
كتاب عبد الرحمن ابن غنم : «ألا يحدثوا بيعة ولا صومعة راهب ولا
الصفحه ٣٤٦ : بالناقوس
وإظهار الصليب.
يقول ابن القيم :
لما كان الضرب بالناقوس هو شعار الكفر وعلمه الظاهر اشترط عليهم
الصفحه ٣٤٨ : يظهروا الخمر فى أمصار المسلمين على
حديث ابن عباس : «أيما مصر مصره المسلمون» (١).
قال أبو بكر
الخلال
الصفحه ٣٧٢ : على هذا النحو : الحسن بن محمد بن
الحنفية (٢) ، ووضع كتابا فيه وروى عنه أنه ندم على ذلك.
وقد ذكر ابن
الصفحه ٣٧٥ : (٣) (٤).
وقال ابن الجوزى :
٩٤١ ـ أخبرنا هبة
الله بن الحسين الحاسب (٥) قال : أنا الحسن بن أحمد بن البنا (٦) قال
الصفحه ٣٧٨ : ص : ٥١ ، وطبقات الحنابلة ١ / ٣٢ وذكره ابن شكر فى شرح اعتقاد أحمد
ص : ١٦.
(٧) إلى هنا ذكره ابن
شكر
الصفحه ٣٩٩ : ـ وأخرج ابن
بطة عن حنبل بن إسحاق قال : كتب رجل إلى أبى عبد الله كتابا يستأذن فيه أن يضع
كتابا يشرح فيه
الصفحه ٤٠٤ : أخبار أصحابه وقال ابن عباس للخوارج : «أتيتكم
من عند أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم المهاجرين
الصفحه ٤١٢ : ص
: ٤٣٩.
(٣) مسائل ابن هانئ ٢
/ ١٥٣. وأخرجها ابن بطة فى الإبانة الكبرى ٣ / ٣٤٣ وأخرج نحوها أيضا عن حنبل
الصفحه ٤١٣ : : فصلوا خلفه إذا كنتم
ترضونه ورجع عن الّذي تكلم به (٢).
قال ابن أبى يعلى
فى ترجمة : أبى بكر المروزي
الصفحه ٤١٤ : .
قال الخرقى : ومن
صلى خلف من يعلن ببدعته أعاد.
قال ابن قدامة فى
الشرح : الإعلان : الإظهار ، وهو ضد
الصفحه ٤١٥ : جعفر والشافعى الصلاة خلف أهل البدع ... وقال نافع : كان
ابن عمر يصلى مع الخشبية والخوارج زمن ابن الزبير
الصفحه ٤٢٢ :
التعليق :
المسح على الخفين
رواه عن النبي صلىاللهعليهوسلم نحو من أربعين صحابيا وذكر ابن قدامة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة [ ج ٢ ]
