ما أثر عن الإمام أحمد من وجوب الإيمان بالميزان
وفى رسالته لمسدد بن مسرهد قال.
٦٩٠ ـ والميزان حق (١).
وفى رسالة عبدوس بن مالك قال :
٦٩١ ـ والإيمان بالميزان يوم القيامة كما جاء : يوزن العبد يوم القيامة فلا يزن جناح بعوضة ، وتوزن أعمال العباد كما جاء فى الأثر ، والتصديق به والإعراض عمن رد ذلك وترك مجادلته (٢).
وفى رسالة محمد بن عوف الطائى قال :
٦٩٢ ـ وأن العباد يوزنون بأعمالهم فمنهم من لا يزن جناح بعوضة (٣) :
وفى كتاب السنة له ورسالة الإصطخرى عنه قال :
٦٩٣ ـ والميزان حق توزن به الحسنات والسيئات كما شاء أن توزن (٤).
قال ابن حجر : وحكى حنبل بن إسحاق فى كتاب السنة عن أحمد بن حنبل أنه قال ردا على من أنكر الميزان ما معناه : قال الله تعالى : (وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ) ، وذكر النبي صلىاللهعليهوسلم الميزان يوم القيامة فمن رد على النبي فقد رد على الله عزوجل(٥).
__________________
(١) طبقات الحنابلة ١ / ٣٤٤.
(٢) رسالة عبدوس بن مالك (ق : ٢).
(٣) طبقات الحنابلة ١ / ٣١٢.
(٤) انظر : السنة ضمن شذرات البلاتين ص : ٤٧ والإصطخرى فى طبقات الحنابلة ١ / ٢٧.
(٥) فتح البارى ١٣ / ٥٣٨.