البحث في المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة
٣١١/١٣٦ الصفحه ٢٠٢ : أكثر من
ثلاثين صحابيا (١). وذكر شارح الطحاوية أن الحافظ ابن كثير قد استقصى طرقها
فى آخر كتابه البداية
الصفحه ٢٠٦ : » (٥).
ويقول ابن كثير :
وقد يمكن الجمع بين هذه الآثار بأن يكون ذلك كله صحيحا ـ يقصد الأقوال الثلاثة
المتقدمة
الصفحه ٢١٥ : عن الإمام أحمد فى إثبات
رؤية الله عزوجل للمؤمنين يوم القيامة وممن نقل عنه :
٧٠٣ ـ ابن هانئ
قال
الصفحه ٢١٧ :
٧١١ ـ ابن هانئ قال
: سمعت أبا عبد الله يقول : من لم يؤمن بالرؤية فهو جهمى والجهمى كافر (١).
٧١٢
الصفحه ٢٢٠ : للرؤية كقول الله عزوجل (لا تُدْرِكُهُ
الْأَبْصارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ).
يقول ابن القيم
الصفحه ٢٣٤ : : يا أبا عبد الله ، هذا ابنى فدعا
لى وقال لأبى : ألزمه السوق (٦).
٧٢٥ ـ أخبرنا
يعقوب بن يوسف أبو بكر
الصفحه ٢٤٣ : .
يقول ابن القيم
بعد ذكره لعدة أحاديث أمرت بالتداوى.
فقد تضمنت هذه
الأحاديث إثبات الأسباب والمسببات
الصفحه ٢٤٧ :
وابن ماجة (١) ، والبيهقى (٢) عن أنس بن مالك : أن رجلا جاء إلى النبي صلىاللهعليهوسلم فشكى إليه
الصفحه ٢٥٠ :
قول الإمام أحمد فى الحب فى الله
قال ابن أبى يعلى
:
٧٥٢ ـ أنبأنا أبو
بكر المقرى (١) أخبرنا
الصفحه ٢٥٣ : وَيَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ) (٦).
يقول ابن القيم :
ونقصان الخوف من الله إنما هو لنقصان معرفة العبد به فأعرف
الصفحه ٢٥٦ :
المقصود منه (١). اه
ويقول ابن القيم :
والخوف المحمود الصادق : ما حال بين صاحبه وبين محارم الله
الصفحه ٢٥٧ :
يقول ابن القيم :
والفرق بين الرغبة والرجاء أن الرجاء طمع والرغبة طلب ، فهى ثمرة الرجاء ، فإنه
إذا
الصفحه ٢٦٣ :
قول أحمد فى الدعاء
٧٥٦ ـ قال ابن أبى
يعلى فى ترجمة : أحمد بن إبراهيم الكوفى نقل عن إمامنا أشيا
الصفحه ٢٧٠ : المفهوم والّذي اتخذه البعض دينا وطريقا فهذا مرفوض تماما
ولا يمكن أن يقر.
الجوع :
قال ابن أبى يعلى
فى
الصفحه ٢٧٣ : يقدم على التزوج قال أبى : يقدم
على التزوج فإن الله يأتى برزقها وقال : يتزوج ويستقرض (٢).
قال ابن أبى