البحث في المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة
٤٦٥/٦١ الصفحه ٢٣٩ :
سألت أبا عبد الله
قلت : الرجل يدع العمل ويجلس ويقول : ما أعرف إلا ظالما أو غاصبا فأنا آخذ من
الصفحه ٢٤٣ : بأضدادها ، بل لا
تتم حقيقة التوحيد إلا بمباشرة الأسباب التى نصبها الله مقتضيات لمسبباتها قدرا
وشرعا ، وأن
الصفحه ٢٥٠ :
قول الإمام أحمد فى الحب فى الله
قال ابن أبى يعلى
:
٧٥٢ ـ أنبأنا أبو
بكر المقرى (١) أخبرنا
الصفحه ٢٥٥ :
فالإحجام عن
الوقوع فيما حرم الله مع قوة الداعى إليه دليل على كمال الإيمان وامتلاء القلب
خوفا من
الصفحه ٢٦٧ :
ويجدر التنبيه إلى
مسألة مهمة فى الدعاء وهو ما يحدث من البعض من صرف الدعاء إلى غير الله تعالى وهذا
الصفحه ٤٠٤ :
ذلك عنه ، فكانوا
هم أعلم الناس برسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وبما أخبر عن معنى ما أراه الله من
الصفحه ٤٠٩ :
وقال فى الطلاق : (فَاتَّقُوا اللهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ
الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللهُ
الصفحه ٤٢٩ :
قول الإمام أحمد فى : الفتوى
قال إسحاق بن
إبراهيم بن هانئ :
١٠٠٦ ـ سألت أبا
عبد الله عن الّذي
الصفحه ٤ :
٤٣٥ ـ أحمد بن
الحسين بن حسان قال : سمعت أبا عبد الله وسئل عن طاعة السلطان فقال بيده عافى الله
الصفحه ١٤ :
عداد من يظلهم
الله فى ظله يوم لا ظل إلا ظله (١).
ومن أعظم الواجبات
التى يتعين عليه القيام بها
الصفحه ٢٧ :
قول الإمام أحمد فى الرجل يقاتل اللصوص مع علمه بأنه لا
طاقة له بهم وقد يقتلونه
قال عبد الله بن
الصفحه ٦٣ :
ثُمَّ
ازْدادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اللهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً
الصفحه ١١٦ :
قال النووى :
ومعناه أن الأشياء كلها بقدر الله تعالى ولا تقع إلا على حسب ما قدرها الله تعالى
وسبق
الصفحه ١٩١ : النواس بن سمعان قال : ذكر رسول الله صلىاللهعليهوسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتى ظنناه فى طائفة
الصفحه ١٩٣ : وجوده وأنه شخص
بعينه ابتلى الله به عباده وأقدره على أشياء من مقدورات الله تعالى من إحياء الميت
الّذي
