البحث في المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة
٤٦٥/١٦ الصفحه ٣٨٢ :
قال عبد الله بن
أحمد بن حنبل :
(ق ٧٦ / ب) وجدت
فى كتاب أبى بخط يده مما يحتج به على الجهمية من
الصفحه ٣٢٧ : مَرْيَمُ إِنَّ اللهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ
الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي
الصفحه ٣٢٠ : : امض ليس هذا من ذلك (٢) (٣).
التعليق :
المعروف : اسم
جامع لكل ما عرف من طاعة الله والتقرب إليه
الصفحه ٣٠٩ : ولهذا يقال النرد شير وهو اسم أعجمى معرب (٥).
وفى العصر الحديث
له أسماء من أكثرها شيوعا : الطاولة
الصفحه ١٠٧ :
يتوبا وحديث عمر رضى الله عنه «اقتلوا كل ساحر وكاهن (١) ، وليس هو من أمر الإسلام (٢) (٣).
التعليق
الصفحه ٢٦١ : لأبى
عبد الله : ما تقول فيمن لا يخاف على نفسه النفاق.
قال : ومن يأمن
على نفسه النفاق (١).
٧٥٥
الصفحه ٢٦٤ :
الاسم. كقولهم :
رجل عدل.
ومعنى الدعاء :
استدعاء العبد ربه عزوجل العناية واستمداده إياه المعونة
الصفحه ٢٤١ : .
وقال تعالى : (وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ
الْمُؤْمِنُونَ) فذكر اسم الإيمان هاهنا دون سائر أسمائهم
الصفحه ٣٦١ : لانتصابهم لأصحاب
رسول الله صلىاللهعليهوسلم بالسب والشتم وقالوا فيهم بغير الحق ونسبوهم إلى غير العدل
كفرا
الصفحه ٤٢٠ : عيينة يقول فى قوله تعالى : (إِلَّا اللَّمَمَ) (٢) قال : ما بين حدود الدنيا والآخرة. قال أبو عبد الله
الصفحه ١٩٨ :
فى الصور اسمه
إسرافيل (١).
وقيل : هما ملكان (٢).
وقد ورد ذكر الصور
والنفخ فيه فى أحاديث كثيرة
الصفحه ٤٩٣ :
المبحث الأول................................................................ ٧
اسم المؤلف ونسبه
الصفحه ١٣٢ :
ذكر ابن كثير فى
معنى الآية : أى أخلص له صلاتك وذبيحتك ، فإن المشركين يعبدون الأصنام ، ويذبحون
لها
الصفحه ١١٩ :
وروى أحمد (١) عن عقبة بن عامر قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «من تعلق تميمة فلا
الصفحه ٤٠٦ : لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً
مِمَّا قَضَيْتَ) (١) الآية ، وقال : (وَمَنْ يُطِعِ اللهَ
