البحث في المسائل والرسائل المرويّة عن الإمام أحمد بن حنبل في العقيدة
٤٦٥/١٨١ الصفحه ٥٥ :
قول الإمام أحمد فيمن استحل محرما
قال أبو بكر
الخلال :
٥٣٢ ـ قال حنبل :
سألت أبا عبد الله عن
الصفحه ٥٨ :
٥٤١ ـ حنبل بن
إسحاق قال : سمعت أبا عبد الله يقول : يستتاب المرتد ويقتل (١). ونقل عنه ما يؤكد
الصفحه ٧٦ :
كالفخار. يقول صار
(له) (١) صلصلة كصلصلة الفخار له دوى كدوى الفخار. فهذا بيان خلق آدم. وأما قوله
الصفحه ٨٣ :
وأما قوله : (وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ). يقول اعدلوا فيما بينكم وبين
الصفحه ٩٤ :
وفى قبول توبته
روايتان عن أحمد (١).
وفرق البعض بين سب
الله عزوجل وسب نبيه صلىاللهعليهوسلم فى
الصفحه ١١٤ :
الله كيف ترى فى ذلك فقال : «اعرضوا عليّ رقاكم لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك».
ومن الثانى : ما
رواه
الصفحه ١٢٧ : الفأل :
لأن الناس اذا أملوا فائدة الله تعالى ، ورجوا عائدته عند كل سبب ضعيف أو قوى فهم
على خير ، ولو
الصفحه ١٢٩ :
ما أثر عن الإمام أحمد فى الذبح لغير الله
وحكم أكل ما ذبح لغيره جل وعلا
قال عبد الله بن
أحمد
الصفحه ١٥٠ :
«تعلمون».
والخلاف إنما وقع
فى حصول الرؤية للنبى صلىاللهعليهوسلم. والمأثور عن عائشة رضى الله
الصفحه ١٦١ :
على قضاء الله وقدره وترك التسليم لأمره جل وعلا وسأذكر بعض ما صح عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم فى هذه
الصفحه ١٦٣ : النياحة بعد هذه القصة لأنها كانت بأحد ، وقد
قال فى أحد : «لكن حمزة لا بواكى له» ثم نهى عن ذلك وتوعد عليه
الصفحه ١٦٦ :
ابن قرة عن أبيه
قال : كان نبى الله صلىاللهعليهوسلم إذا جلس يجلس إليه نفر من أصحابه وفيهم رجل
الصفحه ١٧٣ :
: إذا دخلتم المقابر فاقرءوا آية الكرسى وثلاث مرات قل هو الله أحد ثم قولوا :
اللهم إن فضله لأهل المقابر
الصفحه ١٧٧ :
قول الإمام أحمد فى : عذاب القبر ونعيمه
قال إسحاق بن
إبراهيم بن هانئ :
٦٦٤ ـ قيل له
الصفحه ١٩٢ :
فيمسح عن وجوههم
ويحدثهم بدرجاتهم فى الجنة ، فبينما هو كذلك إذ أوحى الله إلى عيسى أنى قد أخرجت
