الصفحه ١٠٦ : الترتيب النازل طولا وعرضا من أزل آزال المبدأ الى أبد آباد
المعاد على الاجمال والتفصيل جميعا بالنظر الى مجد
الصفحه ١٢ :
الحقّ ، والحقّ مع
علي ، يدور معه حيثما دار (١)».
وقال حجّة اسلامهم
، وإمام دينهم وشيخ علمائهم
الصفحه ٥١ : هُوَ مَوْلاهُ) الذي يتولى حفظه وحياطته ونصرته (وَجِبْرِيلُ) أيضا معين له وناصر [ب ـ ٢٩] يحفظه (وَصالِحُ
الصفحه ٧٣ : جوف الليسيّة الذاتية وجوّ العدم الصريح
الدهريّ مع سبق المادّة ، سبقا بالذات لا غير ، من غير سبق مدّة
الصفحه ١٣٤ :
علمى فى علم على (ع)
كالقرارة فى المثعنجر / (٢٣)
على مع الحقّ
والحقّ مع على ، يدور معه حيثما دار
الصفحه ١١ : آخرهم متّفقون مع ذلك كلّه على
صحّة الحديث عن رسول الله ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ «علي مع
الصفحه ٢٧ : فضلهم على العالمين ، حتّى كان ابو
يزيد البسطاميّ (٧) مع علوّ طبقته سقّاء في دار جعفر الصادق (ع) ، وكان
الصفحه ٢٩ : والتعصّبات ، ولم
يذكروا من الصحابة إلا الكمالات ، ولم يسلكوا [الف ـ ١٦] مع رؤساء المذاهب من
علماء الإسلام
الصفحه ٦٢ : في الهبوط
عن حريم جناب الربوبيّة بمراحل لا يتناهى.
فمن الواجب
المحتوم أن يعلم مع ذلك أنّ [ب ـ ٣٦
الصفحه ١٤ : الإسلام ، وذلك) لعلمنا أنّ
الصحابة مع صلابتهم في الدّين (وشدّة محافظتهم على امور الشرع كما هو حقّها
الصفحه ١٦ : .
(٥) أفظع : أشنع ،
أشدّ شناعة.
(٦) الجلاعة : هى اسم
امرأة التي لا تستر نفسها إذا خلت مع زوجها ، أى قليلة
الصفحه ٣٥ : بن أبي طالب ، ج ٢ / ٢٤٠ ح ٧٥٥ ـ ٧٦٠ مع اختلاف يسير و «نهج
البلاغة» ، قصار ، ١١٧ و ٤٦٩.
(٥) راجع
الصفحه ٤٧ : ................. أو رضى أو
سعى ، ولعذاب الآخرة أشدّ وأبقى.
فإن قيل : فمن
علماء المذهب من لم يجوّز اللّعن على يزيد مع
الصفحه ٥٣ : ح ١٠٥١ مع اختلاف يسير.
(٦) راجع : «الصحيح»
للبخاري ، الجزء الثامن ، ص ١٢٠ ، ط مصر مكتبة عبد الحميد
الصفحه ٥٦ : عن وقوع خلافه من الأصل مع ثبت حكم خلافه في اللوح على مقتضى الاسباب
الطبيعية ، والمعدّات العادية قبل