هَمَج* الفارسى* هو على التشبيه وقيل هَمَجٌ هامِجٌ بالغَوافيه وأنشد
* يَعِيثُ فيه هَمَجٌ هامِجٌ*
واللَّقَّاع ـ ذُبَاب أخْضَرُ واحدته لَفَّاعةٌ* أبو حنيفة* الخازِبَازِ والخَازَبازُ من ذُبَاب العُشْب وقيل هو ورَمٌ فى لَهَازِم الابِل وقد تقدّم* أبو حاتم* الخِزْباز والخِزْباء ـ ذُبَاب يكون فى الروض أيضا* أبو عبيد* الخازِبَازُ ـ صوتُ الذباب وقال هو إتْباع* أبو زيد* أغَنَّ الذبابُ ـ صَوَّت قال
* حتَّى اذا الوادِى أغَنَّ غُنَانه*
ومنه روضةٌ غَنَّاءُ وقد غَنَّ الوادِى وأغَنَّ وقَرْيَةٌ غَنَّاءُ ـ آهِلة منه وسيأتى ذكر الغَنَّاء فى الرِّياض فى بابه* ابن السكيت* جُنَّ الذُّبَابَ جُنُونا كذلك* أبو حاتم* الدَّنِين والدَّنْدَنَةُ والدِّنْدِن ـ صوْتُ الذُّبَاب والزَّنابير ونحوِهما من هَيْنَمَة الكلام الذى لا يُفْهَم* أبو حنيفة* بهذا المَرْعَى خَمُوش كثيرةٌ اذا كان فيه ذُبَاب وبَعُوض قال الهذلى
كأنَّ وَعَى الخَمُوشِ بجانِبَيْهِ |
|
وَعَى رَكْبٍ أُمَيْمَ ذَوِىِ هِيَاطِ |
* ابن السكيت* لا واحِدَ للخَمُوش* صاحب العين* الخَمُوش بلُغَة هُذَيل البَعُوض واحدتها خَمُوشةٌ* ابن دريد* لا واحدَ لها وواحد البَعُوض بَعُوضة* على بن حمزة* بَعَضَه البَعُوضُ بَعْضا ـ خَمَشه وعَضَّه* صاحب العين* المَتْك والمُتْك ـ أنفُ الذُّبَابة* أبو عبيد* هو ذكَرُه والمُتْك من كل شئٍ ـ طَرَفِ الزُّبِّ* أبو حنيفة* النِّبْر ـ ذُبَاب مثلُ النُّعَرة أغبَرُ اذا لَسَع ورِمَ مكانُه ورَهِل يكون بناحيةِ العالِيَة وقد تقدم أنها دُوَيْبَّة تَعَضُّ الابلَ فيَرِمُ موضِعُ لَسْعها ويَحْبَطُ والجمع انْبارٌ* ابن دريد* الحُبَاحِبُ ـ ذُبَاب يطيرُ بالليل فى أذْنابه كشَرَر النارِ ومنه قيل نارُ الحُبَاحِب وقيل بل الحَبَاحب ـ رجُل من مُحَارِبٍ خَصَفَه وكان بَخِيلا لا يُوقِدُ نارَه الا بالحَطَب الشَّخْت لئلا يُرَى ضَوْءُها والطَّيْثَار والطَّثْيَار ـ البَعُوض* على* الطَّثْيار بناءٌ غَرِيب قد نفاه سيبويه والمِحْظار ـ ضَرْب من الذُّبَاب والقَمَص ـ شَبِيه بالذُّباب الصغِيرِ يَقَعُ على الماء الآجِنِ كثيراً وقيل القَمَص ـ ذُبَاب صِغارٌ يكون