ونَبْنَبَة* صاحب العين* نَبَح التَّيْسُ يَنْبِحُ نَبْحا ونُبَاحا ونَبِيحا ونُبُوحا كالكَلْب والعَفْط والعَفِيط ـ نَثْرة الضأْن بأُنُوفها ـ وهو صوت ليس بالعُطَاس عَفَطت تَعْفِط عَفْطا* ابن دريد* نَخَفَت العَنْز تَنْخَف نَخْفا ـ وهو نَفْخ نحو نَفْخ الهِرَّة وقيل هو شَبِيه بالعُطَاس

نُعُوت الغنَم من قِبَلِ سِمَنِها وهُزَالها

* أبو عبيد* السَّحُوف ـ التى لها سَحْفة وقد تقدَّمت وهى المُنْتَهِيَة السِّمَن التى لها سَحْفَتانِ إحْداهما فوقَ الأُخْرى ولا تكون الاعلى السَّحْر والجَنْبَينِ والعُلْيا شَحْمة لا يُخالِطها لحم والثانِيَة شَحْمة تحتَ العُلْيا وهى يُخالِطها لحم* قال* وكل دابَّة لها سَحْفةٌ الا الخُفَّ لا يُقال ناقةٌ سَحُوف ولكن شَطُوط* وحكى صاحب العين* ناقة سَحُوف وجمل سَحُوف* وقال* كَبْشٌ رَبِيسٌ ورَبِيز ـ مكتَنِز سَمِين* أبو عبيد* الزَّعُومُ ـ التى لا يُدْرَى أبها شَحْم أم لا ومنه قيل فى قَوْل فُلان مَزَاعِمُ ـ وهو الذى لا يُوثَق به* ابن السكيت* أَرَمَّتْ عِظَام الشاةِ ـ اذا كان فيها رِمٌّ ـ وهو المُخُّ يقال للشاة المهزولة ما يُرِمُّ منها مَضْرَب ـ أى اذا كُسِر عظْم من عِظَامها لم يُصَبْ فيه مُخُّ* صاحب العين* التَّعْسِين ـ قِلَّة الشحْم فى الشاة* وقال* شاةٌ طَعُوم وطَعِيم فيها بعضُ الشَّحْم يُقْدَر على أَكْله* أبو عبيد* سَحَّتِ الشاةُ تَسُحُّ سُحُوحةً وسُحُوحا سَمِنت وشَحمٌ ساحُّ ـ كثِير الاهَالة* صاحب العين* سَحَّت الشاةُ سَحًّا وسُحُوحا وشاةٌ ساحُّ بغير هاءٍ وأما غيره فقال ساحَّةٌ وساحُّ على الفِعْل والنَّسَب واختَلَفُوا فى ذلك فقيل هو أن لا تَبْلُغ غايَةَ السِّمَن وقيل هو أن تَبْلُغَها* وقال* غَنَم سِحَاح وسُحَّاح (١) * أبو عبيد* الشَّحْصاء من الغَنَم ـ السَّمينة وقد تقدم أنها التى لا حَمْلَ لها ولا لَبَن* صاحب العين* كبْش رَدَاح ـ ضَخْم الأَلْيَة وقد تقدَّم فى الابِل والنّسَآءِ والكَتائِب* أبو عبيد* عَنْزُ حَنطِئَة ـ عَرِيضة ضَخْمة وجُرَئِضَة ـ ضَخْمة* ابن دريد* جَرَاهِيَة الغَنَم ـ ضِخَامهُا* وقال* نَعْجة ضُرَّيْطَة ـ ضَخْمة سَمِينة* صاحب العين* توَعَّنتِ الغَنَم ـ انتَهَى سِمَنها وقد تقدم فى الابِل والدَوَابّ

__________________

(١) هكذا في الأصل بتشديد الحاء وهو الصحيح الذي لا يحاد عنه وشاهده موالي ككباش العوس سحاج وكتبه محققه محمد محمود