البحث في نظريّة المعرفة
٣٠١/١ الصفحه ٣٨٥ :
٩ ـ الإنسان ذلك المجهول
الكسيس كاربل ، تعريب ، شفيق فريد
١٠ ـ بحار الأنوار
محمد باقر
الصفحه ٣٨٧ :
٤٠ ـ فلسفتنا
محمد باقر الصدر
٤١ ـ فلاسفة الشيعة
عبد الله نعمة
٤٢
الصفحه ٣٧٦ :
(ب)
باركلي ، جورج ، GeorgeBarkeley
١٦٨٥ ـ ١٧٥٣ م
٦٤
الباقر، محمد بن علي بن
الصفحه ٢٥٦ : العلامة محمد
حسين الطباطبائي (١٣٢١ ـ ١٤٠٢ ه) : الجهر بالقول ، رفعُ الصوت به. والإسرار
خلافه. قال تعالى
الصفحه ٣١٩ : .
فإذا نظر الإنسان
المتكبّر إلى الأقيسة والأدلة ، خصوصاً إذا وجدها في كلام من ينافسه أو يعانده أو
يراه
الصفحه ٣٦٩ : ؟!.
متى غبت حتى تحتاج إلى دليل يدل عليك؟!.
يا من تجلّى بكمال بهائه ... كيف تخفى
وأنت
الصفحه ٣٨٢ : ،
المؤرّخ
١٢٩٦
ـ ١٣٧٣ ه
١٧٧
محمد بن عبد الله ، رسول الله (صلى
الله عليه وآله
الصفحه ١٠٣ : معلوماته وتصوراته ، وبدأ بالتحقيق من صفر ،
بل سبقه إلى ذلك الإمام الغزالي ، أبي حامد محمد بن محمد
الصفحه ١٧٧ :
بالبصريات ،
والعدسات ، والمشهور أنّه هو مخترع المِجْهَر. له كتاب في علم المناظر ، وقد طبع
إلى
الصفحه ١٧٥ : والتبلور والتذويب
والتحويل وغير ذلك» (٣).
٢ ـ محمد بن زكريا
الرازي (٢٥١ ـ ٣١٣ ه)
أبو بكر محمد بن
زكريا
الصفحه ٨٧ : الإسلام ، بلغت الفلسفة الموروثة من مائتي مسألة إلى سبعمائة
مسألة فلسفية عقلية فكرية (١) ، مضافاً إلى
الصفحه ٢٩٤ : السيد محمد حسين الطباطبائي ، ذكرها في «أُصول الفلسفة» المترجم إلى
العربية بقلم الشيخ الأُستاذ ـ دام ظله
الصفحه ٥٢ : انتزاع ،
بل مآلها إلى استعارة المفاهيم النفس الأمرية الحقيقية ، بحدودها ، لأنواع الأعمال
، الّتي هي
الصفحه ١٨٣ : أدوات المعرفة إلّا
عابراً. ومن أبرز من التفت إلى هذه الأداة هو الفيلسوف الفرنسي «هنري بِرْگسُن» (٢) ، في
الصفحه ٣ : ما هو
المحقّق في الفلسفة الإسلامية ، والتطرق إلى آراء الغربيين فيها ، فكانت تلك
المحاضرات ، ثمّ كانت
