البحث في نظريّة المعرفة
٦٩/٤٦ الصفحه ٣٤٣ : ، وكبرى عملية ، فلما ذا نرى في
الذكر الحكيم أنّه ربما يعطف على قضايا نظرية ، معارف عملية يفرضها على
الصفحه ٣٤٦ : تدبّر الذكر الحكيم ، يجده كثيراً ما يتّكل على فهم الإنسان الفطري
، لإدراك المراد ، من دون حاجة إلى ذكره
الصفحه ٣٤٩ : جميع المعارف دائماً في رحاب الشك ، وعلى ساق الترديد ، وهو عين
السفسطة الّتي لا يقبلها عاقل ولا حكيم
الصفحه ٣٢ : العقل.
وقد أشار إلى هذا
الإشكال القاضي الإيجي (٧٠٠ ـ ٧٥٦ ه) ، في المواقف ، وقال شارحه السيد الشريف
الصفحه ٣٩ :
__________________
(١) لاحظ أُصول الدين
، للبغدادي ، (المتوفّى ٤٢٩ ه) ، ص ٨ ـ ٩. وشرح المواقف للسيد الشريف الجرجاني (المتوفّى
الصفحه ٢٥٧ :
وسيدي ، فأسألك
بالقدرة الّتي قدّرتها ... أن تهب لي في هذه الليلة ، وفي هذه الساعة ، كل جُرْمٍ
الصفحه ٣٦٨ : وصفحات وجهه».
٢٥٦
«إلهي وسيدي ، فأسألك بالقدرة التي
قدّرتها .... أن تهب لي في هذه الليلة
الصفحه ٣٨٢ : Karl
Marx
١٨١٧
ـ ١٨٨٣ م
٣٢٠
، ٣٣٣ ، ٣٣٤
المدرّس ، محمد علي ، الخياباني
الصفحه ٣٧٩ :
(غ)
غاليليو ، Gallleo
الغزالي ، محمد بن محمد ، أبو
الصفحه ٣٨٦ :
عبد الله اليزدي
٢٠ ـ الحاشية على المكاسب
محمد حسين الاصفهاني
٢١ ـ الحسن
الصفحه ٣٨٨ :
أبو حامد الغزالي
٦٢ ـ الميزان في تفسير القرآن
محمد حسين الطباطبائي
٦٣ ـ نضال
الصفحه ١٠٣ : معلوماته وتصوراته ، وبدأ بالتحقيق من صفر ،
بل سبقه إلى ذلك الإمام الغزالي ، أبي حامد محمد بن محمد
الصفحه ١٧٥ : والتبلور والتذويب
والتحويل وغير ذلك» (٣).
٢ ـ محمد بن زكريا
الرازي (٢٥١ ـ ٣١٣ ه)
أبو بكر محمد بن
زكريا
الصفحه ١٧٧ : في الضوء(٢).
٥ ـ نصير الدين
الطوسي (٥٩٧ ـ ٦٧٢ ه)
المحقق المشهور
محمد بن محمد بن الحسن الطوسي من
الصفحه ٣٨٠ :
(د)
داروين ، Darwin
١٨٠٩
ـ ١٨٨٢ م
٣٣٦
الدواني ، محمد بن سعد
توفي
