البحث في نظريّة المعرفة
٤٦/٣١ الصفحه ٢٠٧ : يقرّون
بكلا الاستدلالين ولا يفرّقون بينهما في حياتهم العملية. فهم كما يستدلّون بالكتاب
الفلسفي على وجود
الصفحه ٢١٩ : »
__________________
(١)eyallahC neicileF. في كتابه الفلسفة العلمية.
الصفحه ٢٢٠ : كتابه «الفلسفة العلمية» ، الفصل العاشر في قيمة
العلوم وحدودها : ٢٢٣.
الصفحه ٢٥٥ : كالكشف والشهود لأهلهما.
العقل الباطن في
الكتاب والسنّة
وفي الذكر الحكيم
والأحاديث الإسلامية إشارات
الصفحه ٢٦٠ : في كتاب «الله خالق الكون» الذي أُلّف
تحت إشرافه فلاحظ : ٣٨٧ ـ ٣٩١.
(١) قوله تعالى : (قالَ
الصفحه ٢٦٤ : ) : ٣٣٩.
(٢) سنستعرض هذه
الواقعة وواقعة أُخرى في ملحق خاص آخر الكتاب ، لاحظ الملحق رقم (٢).
الصفحه ٢٧٢ : ، تَكْتَرِشُ من أعلافها ، وتلهو
عما يراد بها». (نهج البلاغة ، قسم الكتب ، من كتاب له عليهالسلام
إلى عثمان بن
الصفحه ٢٧٦ : للتشكيك في صحة المعتقدات
__________________
(١) ولعلّ من أبرز ما
كتب في هذا المجال ، كتاب : «الله
الصفحه ٢٧٧ : الألماني (٢) ، يقول في كتابه «نضال الطبيعة» : «إنّ كل شيء محصور في
الطبيعة ، وإن كلّ ما يتخيل وراءها ، وهمٌ
الصفحه ٢٨٧ : الكلام في هذا الدليل في كتابه «المباحث المشرقية» : ٢ / ٣٤٥ و ٣٦٤ ـ ٣٦٦ ،
والأخير الصق بالبحث. فمن أراد
الصفحه ٣٤٢ : المختصرة
: ٥٢٥).
(٢) نقل ذلك الأُستاذ
مهدي الحائري في كتابه : تعمقات العقل العملي ، وقد أوضحناه وقررناه
الصفحه ٣٤٧ : رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَأَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَالْمِيزانَ
لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ)
الحديد
الصفحه ٣٥٣ : بين الطبيعة واللاوجود. وقد حاول في هذا الكتاب أن يبرهن على ثلاث
قضايا :
١. لا يوجد شيء.
٢. إذا وجد
الصفحه ٣٥٦ : غيبية لم يرها ولم يعرفها؟
__________________
(١) ولد عام ١٩٠٦ م.
(٢) ترجمناه من كتاب ymonortsA
الصفحه ٣٦٥ :
ـ (لَقَدْ
أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ
وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ
