نظريّة المعرفة

Name: نظريّة المعرفة
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ حسن محمد مكي العاملي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في نظريّة المعرفة

٦٤/١

٥ / ١

الصفحه ٢٢٥ : ، كالقوانين الفيزيائية والكيميائية والرياضية و ... ، فإنّ جعل الحقِّ والصائب منها ما كان نافعاً ، والباطلِ

الصفحه ٢٣٩ : الحق ، فإنّما يصحّ في القسم الثاني ـ على ما سنشرحه ـ لا الأول. فإنّ لغلبة فرد أو طائفة أو دولة على

الصفحه ٦١ : إنكاركم حقّ أو باطل ، أو تشكّون. فإن حكموا بعلمهم بشيء من هذه الأمور ، فقد اعترفوا بحقيّة اعتقادٍ ما ، سوا

الصفحه ٢٢٤ : لهم. وإن جنح إلى الانفصال وترك الحلف ، فذلك له أيضاً. وهو حق في كلتا الحالتين ، لأنّ الشعب يميل إليه

الصفحه ٢٢٦ : حقّ صحيح ، وما ذلك إلّا لأنّ الظرف الأوّل يوحي إلينا بالقضاء الأَوّل ، والظرف الثاني يوحي إلينا بالقضا

الصفحه ٣٢١ : الناس من يجعل المنزلة مقياساً للحق والباطل ، فإذا سمع كلاماً من شخصية بارزة يتلقّاه حقّاً بحجة أنّ قائله

الصفحه ٣٢٤ : من حصول العلم بالواقع وإدراك الحق كما هو ، ممّا لا ارتباط له بالعوامل النفسية. والمانع الداخلي على

الصفحه ٧٤ : قالوا هي حقٌّ عند مَنْ هي حقٌّ عنده وباطل عند من هي باطل عنده» (١). وهذا القسم الثالث الّذي أخبر عنه

الصفحه ٢٣٨ : البحث عن حدود المعرفة. النظرية الثالثة : الغلبة آية الحق انتشر في هذه الآونة الأخيرة بين الشباب

الصفحه ٢٤٠ : سيُدالون منكم ، باجتماعهم على باطلهم ، وتفرُّقِكُمْ عن حقِّكُمْ ، وبمعصيتكُمْ إمامَكُم في الحق

الصفحه ٢٦٦ : حكمها على ما لم يجرّب ثانياً ، وإليك البيان : أ ـ إنّ لجهاز التجربة حقّ الإثبات لا حقّ النفي. فلو

الصفحه ٣٩٦ : الأولى : الحق هو المقبول والموهوم هو المرفوض........................ ٢٢١ تحليل هذه النظرية

الصفحه ١٨١ : المغالاة في القول ، فالحق أن نقول : إنّ الحسّ والعقل أوسع نفعاً من الإلهام والإشراق ، فإنّ الأَولَيْن يعمّ

الصفحه ٢٢٣ : من الحقوق المسلّمة لكلّ شعب أن يعيّن لون النظام الحاكم عليه ، فكل ما يصوّت له الشعب ، هو الحق ، ما

الصفحه ٢٢٧ : والكبر واقع محفوظ حتّى نقيس القضاءين إلى ذلك الواقع ، ونصف أحدهما بأنّه حقّ ، والآخر بأنّه باطل. بل

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)