الصفحه ١٤٤ :
سعيد بن أبي الخير (١) ، أورد هذه الشبهة على رئيس الحكماء ابن سينا لإثبات أنّ
الفكر غير موصل للإنسان إلى
الصفحه ٣٧٦ :
أبو سعيد ، فضل الله بن أبي الخير
٣٥٧ ـ ٤٤٠ هـ
١٤٤
أبيقور
الصفحه ٣٧٥ :
إبن بزيع ،
اسماعيل ، الراوي
١٥٨
أبن حزم ، علي
بن أحمد ، الظاهري
الصفحه ٧٤ : الشاكّ فيها ، وفي إمكان نيل الخارج والاتّصال به بأدوات المعرفة.
قال ابن حزم (المتوفّى
٤٥٦ ه
الصفحه ١٧٦ : (١).
٣ ـ لرئيس ابن
سينا (٣٧٠ ـ ٤٢٨ ه)
هو ألمع اسم في
تاريخ العلم والفكر والطب ، ومن أكبر الفلاسفة المسلمين
الصفحه ٢٧٠ :
__________________
(١)MSITAMGARP.
(٢)semaJ mialliW. ولد في نيويورك عام ١٨٤٢. وهو الابن الأكبر لهنري جيمس الكاتب
الساخر ، الّذي
الصفحه ٣٨٥ : الأربعة
صدر المتأهلين
٤ ـ الإشارات والتنبيهات
الشيخ الرئيس ابن سينا
الصفحه ٢٠ : قبل التعريف.
٤ ـ عرّف ابن فورك
الأشعري (٤٠٦ ه) العلم بأنّه : ما يصح ممن قام به اتقان الفعل ، أي
الصفحه ٢٦ : ء ، فيه. والأُبوة بالمعنى الإضافي ، ليس لها شيء
يحاذيها في الخارج ، فإنّه يمكن الإشارة إلى الأب وإلى الابن
الصفحه ١٤٩ :
والخلاقية
ذهب الشيخ الرئيس
ابن سينا إلى أنّ النفس فاعل إلهي تخلق الصور
الصفحه ١٨١ : الإسلامي ، كما يستضيء بهذه الأداة ، يستضيء بالحسّ والعقل ، ويعطي
كلًّا حقَّه.
وللشيخ الرئيس ابن
سينا في
الصفحه ٣٨٢ :
معاوية ابن أبي سفيان
٢٠
ق ه ٦٠ ه
٢٣٩
، ٢٤٠
المهدي اين الحسن العسكري
الصفحه ٣٨٦ :
٣٠ ـ سفينة الواقف
الشريف الجرجاني
٣١ ـ الشفاء
الشيخ الرئيس ابن سينا
الصفحه ٣٨٧ :
٣٦ ـ غرر الحكم
الأمدي
٣٧ ـ الفصل في الملل والأهواء
والنحل
ابن حزم
الصفحه ٣٩٥ : ابن سينا........................................................ ١٧٦
٤ ـ الحسن بن الهيثم