الصفحه ٨٨ : كراهته في حين أنّنا نرى بأعيننا
أنّ مسجد رسول الله ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ يقع بجوار قبره الشريف
الصفحه ١١٢ :
٦. قال رسول الله
ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ :
«مَنْ زَارَني
بَعْدَ مَوْتي فَكَأَنَّما زارَني في
الصفحه ١١٥ : نَفَرَ
مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ
وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا
الصفحه ١١٨ : ـ في الحقيقة ـ من يعبد صاحب القبر أو يتوجّه إليه في الصلاة ، لهذا فإنّ
فكرة الشرك هذه ليست سوى وهماً
الصفحه ١٢٠ : ؟!
لقد سأل المنصور
العبّاسي «الدوانيقي» مالك بن أنس ـ إمام المالكية ـ وهما في مسجد رسول الله
الصفحه ١٢٢ :
من خمسين عاماً من
عمرها بالصلاة والعبادة في البيت الّذي دُفن فيه الرسول؟!
٦. لو لم تكن لقبر
رسول
الصفحه ١٢٧ :
اعتبر هذا الحديث
صحيحاً وقال بأنّ المقصود من «أبي جعفر» الموجود في سند الحديث هو أبو جعفر الخطمي
الصفحه ١٣١ : تلك الأحاديث لنرى النتيجة الّتي نحصل عليها
بعد ذلك :
أخرج الطبراني في
المعجم الصغير ، والحاكم في
الصفحه ١٩٩ :
التحقيق ويرفضه
التدقيق في فهم الآيات كما ينبغي أن تفهم. فإن قصر فهمك عن هذا فهذا نبيّ الله
يعقوب
الصفحه ٢٠٣ :
وارتكس في بدعته
كأن لم يكن بينك وبينه نقاش ـ إلّا من رحم الله ـ وقد رأينا ذلك كثيراً في كثير
ممّن
الصفحه ٢٢٦ : .
ه : السلام على
النبيّ عند ختام الصلاة
إنّ جميع المسلمين
في العالم ـ بالرغم من الخلافات المذهبية بينهم في
الصفحه ٢٦٢ : :
(وَلِسُلَيْمانَ
الرِّيحَ عاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلى الْأَرْضِ الَّتِي بارَكْنا فِيها
وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْ
الصفحه ٢٩٢ :
وما رواه ـ في نفس
المصدر ـ إنّ النبيّ ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ قال :
«لا تَحْلِفُوا
الصفحه ١٣ : محمّد بن عبد الوهّاب واعتذر من تأييده ، فقال له ابن عبد الوهّاب : لو
ساعدتني في هذه الدعوة لملكت نجد
الصفحه ١٩ :
وقد كتب الشيخ
سليمان كتاباً بعنوان : «الصواعق الإلهية في الردّ على الوهّابيّة» ردّ فيه على
أباطيل