الصفحه ١٩١ : :
(إِنَّ اللهَ اصْطَفى
آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ وَآلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ). (١)
كما
الصفحه ٢٣٠ : عهد عمر بن الخطاب ، فجاء رجل إلى قبر النبي ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ فقال : يا رسول الله استسق الله
الصفحه ٣١١ : ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ : مهلاً يا عمر ـ ثمّ قال : إيّاكنّ ونعيق الشيطان ،
فإنّه مهما يكن من العين والقلب فمن الرحمة
الصفحه ٣٣٣ :
مأزورات غير مأجورات. (١)
انّ الحديث قاصر
سنداً ودلالة.
أمّا السند ففيه
دينار بن عمر (أبو عمر).
قال
الصفحه ٣٦ : عمران : ٣١.
الصفحه ٦١ : .
٨. أخبرنا عمران
بن موسى قال : حدّثنا عبد الوارث قال : حدّثنا أيّوب ، عن أبي الزّبير ، عن جابر
قال : نهى رسول
الصفحه ٧٣ : للقيام بالبناء والعمران إلّا قليلاً ، كما لم تبدأ ـ يومذاك
ـ هجرة أهل القرى إلى المُدن ، ولم تكن هناك
الصفحه ١١٠ : بذكر بعضها فيما يلي :
١. عن عبد الله بن
عمر : أنّ رسول الله ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ قال :
«مَنْ
الصفحه ١٢١ : وإرشاده؟!
٥. إذا كانت
الصلاة عند القبر محرّمة في الشريعة الإسلامية ، فلما ذا قضت عائشة عُمرها وحياتها
الصفحه ١٣١ : ، والسيوطي في تفسير
الدرّ المنثور ، والآلوسي في تفسير روح المعاني ، عن عمر بن الخطاب ، عن رسول الله
الصفحه ١٣٤ : : رَحِمَكِ الله يا أُمّي
بعد أُمّي ثُمَّ دعا رَسُولُ الله أُسامة بن زَيدٍ وَأبا أيُّوبَ الأنصاري وعُمَرَ
بن
الصفحه ١٤٠ :
(٢) (المتوفّى عام ٩٢٣
ه) :
«إنّ عمر ـ لمّا
استسقى بِالعبّاس ـ قالَ : «أيّها الناسُ إنّ رسول الله كانَ يرى
الصفحه ١٤٣ : العلم والفضيلة الّتي فيه.
بناءً على هذا ...
فإنّ قول عمر : «إنّا نتوسّل إليكَ بعمّ نبيّك» فيه بيان
الصفحه ١٤٦ : ذكرنا من كلام إمام المالكية مع المنصور العبّاسي ، وتوسّل عمر بن الخطّاب
بالعبّاس للاستسقاء وغير ذلك
الصفحه ١٥٠ : :
١٣٣.
(٣) آل عمران : ٣٥.
(٤) فرقان القرآن :
١٣٣.