قائمة الکتاب
الفصل الاول
لمحات من حياة مؤسس الوهابية
الفصل الثاني
الوهابيون وبناء قبورالأولياء
الفصل الثالث
بناء المسجد بجوار المراقد المشرّفة
الفصل الرابع
زيارة القبور على ضوء الكتاب والسنّة
الفصل الخامس
النتائج البنّاة لزيارة قبور الشخصيات الدينيّة
الفصل السادس
إقامة الصلاة والدعاء عند قبور الأولياء
الفصل السابع
التوسّل بأولياء الله
الفصل الثامن
النذرلأهل القبور
الفصل التاسع
تكريم مواليد أولياء الله ووفيّاتهم
الفصل العاشر
التبرّك والاستشفاء بآثاراولياء الله
الفصل الحادي عشر
التوحيد في العبادة
الفصل الثاني عشر
الاستعانة بأولياء الله تعالى في حياتهم
الفصل الثالث عشر
الاستعانة بأولياء الله بعد رحيلهم
الفصل الرابع عشر
طلب الشفاعة من أولياء الله تعالى
الفصل الخامس عشر
أدلّة الوهابيين على حرمة طلب الشفاعة
الفصل السادس عشر
الاعتقاد بالقدرة الغيبة لأولياء الله تعالى
النبي سليمان يطلب عرش بلقيس
٢٦٦الفصل السابع عشر
الحلف على الله تعالى بحقّ الأولياء
الفصل الثامن عشر
الحلف بغير الله تعالى
الفصل التاسع عشر
الاستعانة بأولياء الله تعالى
الفصل العشرون
في البكاء على الميت قبل الدفن وبعده
خاتمة المطاف
إلقاء الأضواء
على زيارة النساء
أدلة المانعين
البحث
البحث في الوهابيّة في الميزان
١٨٤/١ الصفحه ٢٦٧ : ، دليلاً على صدق دعواه واتّصاله بالعالم الأعلى ، ولم يطلبوا ذلك من الله
الّذي بعثه ، بل كانوا يقولون
الصفحه ١٩٣ : الله تعالى ، بل كان ذلك من باب التعظيم
والتكريم لا العبادة ، كما هو واضح.
إنّ الوهّابيّين
عند ما
الصفحه ٥٦ :
الّذي استنبطناه
من هذا الحديث ، وأنّ الإمام أمير المؤمنين ـ عليهالسلام ـ أوصى أبا الهيّاج بتبديل
الصفحه ١١٩ :
(لَنَتَّخِذَنَّ
عَلَيْهِمْ مَسْجِداً).
إنّ الهدف الّذي
دعاهم إلى اتّخاذ مدفنهم مسجداً إنّما كان
الصفحه ٢٢٢ :
إنّ كلمة «توفّى»
لا تعني الإماتة ـ كما هو معروف ـ بل تعني الأخذ والقبض ، ولهذا فإنّ قوله تعالى
الصفحه ٣٩ : قبور أولياء الله ولا بكراهته بأيّ وجه ، بل يمكن اعتباره نوعاً من تعظيم شعائر
الله ومظهراً من مظاهر
الصفحه ٥٥ :
باستثناء الشافعي
ـ باستحباب تسنيم القبر. (١)
والذي يؤيد هذا
الاحتمال أُمور :
١. أنّ مسلماً
الصفحه ٤٦ : الله سبحانه ، والطعام المفضّل لديه ، بل
وكيفيّة مشيته وأكله وشربه ، وما يرتبط بلحيته المقدّسة وخضابه
الصفحه ٢٢٠ :
ب : (وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا
فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ
الصفحه ٢٩٢ : بالآباء ولا المقدّسات داخلاً فيه ، وإن أدخلهما
فيه ابن عمر.
الحديث الّذي رواه
إمام الحنابلة هو هذا
الصفحه ١٩٩ : الساجدين من اعتقاد خصيصة من خصائص الربوبيّة ،
بمن سجدوا له ، كفراً بل هو من الملائكة عبادة لله الّذي أمرهم
الصفحه ٢٢١ : على النار غدوّاً
وعشيّاً ، إلى قيام الساعة ، فإذا قامت القيامة أدخلوهم في أشدّ العذاب الذي هو
عذاب
الصفحه ٧١ :
هو للبناء الّذي
بُني على القبر ، أمّا إذا كان البناء سابقاً على الدفن فليس الإبقاء عليه حراماً
الصفحه ١١٨ : بذلك المكان الّذي احتضن
حبيباً من أحبّاء الله ، فهم يعتقدون أنّ ذلك المكان يتمتّع بمنزلة سامية لكونه
الصفحه ١٨٣ :
فانّ وزان هذه
الآية وزان قوله :
(وَهُوَ الَّذِي فِي
السَّماءِ إِلهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلهٌ وَهُوَ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الوهابيّة في الميزان
