قد ختم عمله بتجريد التوحيد وإخلاصه لله. وكذلك شرعا في ركعتي الطواف تحقيقا لهذا الغرض نفسه.

فهما إذا ـ أعني التوحيد العلمي الخبري والتوحيد القصدي الطلبي ـ أخوان متلازمان لا يفترقان ولا ينفصلان ، فمن أخل بأحدهما أخل بالآخر ، ولا يتم توحيد أحد إلا إذا حققهما جميعا.

فمعطل الأوصاف كلها أو بعضها فهو مشرك ، وكذلك المشرك هو معطل ، فتأمل هذا الأمر جيدا وتدبره ولا تسرع إلى إنكاره لعدم فهمك له.

* * *

فصل

في بيان أن المعطل شر من المشرك

الشرح : وإذا كان التعطيل كما بينا أخا للشرك وملازما له ، فإن المعطل شر من المشرك وأسوأ منه عقيدة في ربه عزوجل. وليست هذه دعوى تقال باللسان ولكنها مدعمة بالدليل والبرهان ، إن التعطيل نوعان أحدهما جحد الذات وعدم الإقرار بوجودها ، وهو تعطيل الدهرية الذين ينكرون الصانع ويقولون ما حكاه