الصفحه ١١١ : : «أصلّي فرض الظهر ، أداء ، لوجوبه ، مأموما
، قربة إلى الله».
وإن كانت الصّلاة
لا وقت معيّن لها ، أو لها
الصفحه ١١٢ : الجبهة على
ما يصحّ السّجود عليه وهو الأرض غير المستحيلة وما ينبت منها ممّا لا يكون مأكولا
بالعادة ولا
الصفحه ١٣٩ : لا يعرف مالكه ،
وفي غنائم دار الحرب ، وهو : ما يؤخذ من أموال الكفّار قهرا.
وشرط وجوبه في
أرباح
الصفحه ١٤٦ :
الرّجل.
وجعل البيت عن (١) يسار الطّائف. ويكون بين البيت والمقام بحيث لا يكون طوافه
من وراء المقام
الصفحه ١٥٨ : (١).
والثّاني : أنّ
وجوبهما على الأعيان ، أو [على] الكفاية؟ فيه قولان أيضا (٢).
__________________
ومن لا
الصفحه ١٣ : ومطوّلات وشروح
وإيضاحات ومختصرات ورسائل ، كانت من الرّفعة في المقام لدرجة أنّها لا زالت تحتلّ
الصّدارة في
الصفحه ٢٨ : ضعيف الاحتمالات الّتي لا تعويل عليها ، لما جاء
في تصريح تلميذه الشّيخ حسن بن راشد الحلّيّ ، وهو أعرف به
الصفحه ٦٢ :
عليه منها إلّا ما
ورد به الإذن الشّرعيّ : إمّا (١) من الكتاب ، أو السّنّة ، وما عدا ذلك لا
الصفحه ٧٩ : ] لا ينكره أحد ، فإنّ جميع الخلائق : الموافق منهم
والمخالف ، يعترفون بأنّه صلىاللهعليهوآلهوسلم ظهر
الصفحه ٨١ : سفر ، فشكوا أن لا ماء معهم ، وأنّهم بمعرض التّلف وسبيل العطب ، فقال : كلّا
، إنّ معي ربّي ، عليه
الصفحه ٩١ : ، والّا
كانوا يقولون : (إِنَّما) لا تفيد الاختصاص
بوجوب الماء من الماء.
والّذي يدلّ على أنّ الولاية في
الصفحه ٩٩ :
والدّليل عليه ؛
أنّه لو لا ذلك ، للزم أحد امور ثلاثة :
أمّا القول [بإمامة
غيره ، فيكون قولا
الصفحه ١١٠ : ، بمعنى : أنّه لا يكون معتمدا على شيء من جدار أو (٣) عصا ، أو غير ذلك مع القدرة على ذلك ، وينتقل إلى
الصفحه ١١٦ : النّجاسة مطلقا
فيما لا تتمّ الصلاة فيه منفردا كالتّكّة والجورب والخفّ والقلنسوة.
ويجب في الصّلاة
أيضا
الصفحه ١٤٣ : ، والرّاحلة ، والتّمكّن من المسير ، ومن نفقة عياله
ذاهبا وعائدا. وهو من العبادات الّتي لا تتكرّر ، بل تجب في