الصفحه ١٠٦ : ، وهما : النّابتان (١) في وسط القدم ـ على ما فسّره أكثر الفقهاء ـ (٢) أو ملتقى السّاق ـ على ما فسّره
الصفحه ١١٢ :
__________________
(١) شرائع الإسلام ١
: ٦٧ ، الكافي في الفقه : ١٢٣ ، النّهاية : ٨١ ، السّرائر : ٤٦ ، المنتهى ١ : ٢٨٢
الصفحه ١٤ : مختلفة ، منها : علم الكلام وأصول الدّين ، والفقه وأصوله ، والحديث ،
والتّأريخ ، والدّراية ، والفلسفة
الصفحه ٢٥ :
الفقه والاصول من
غير زيادة شيء على أصل ذلك الكتاب ، غير ما رسمه في مسألة القسمة منه.
١٨ ـ نهاية
الصفحه ٣٩ : ، قدوة المحقّقين ، حجّة الأفاضل
المعاصرين ، ملك الفقهاء والمتكلّمين ، ركن الإسلام والمسلمين ، علّامة
الصفحه ٩٣ : المتواترة من
الفريقين في مختلف الكتب والمصادر الحديثيّة والتّفسيريّة والكلاميّة والفقهيّة
والتّأريخية ، وقد
الصفحه ١١٣ : : ١ : ٩٥
، الكافي في الفقه : ١٢٣ ، المراسم : ٧٢ ، السّرائر : ٤٨.
الصفحه ١٢٠ : (١) ، والثّاني :
__________________
(١) المبسوط ١ : ١٨٥
، السّرائر : ٨٠ ، الكافي في الفقه : ٥٧ ، المهذّب
الصفحه ١٣٢ : يوكّله ، وله دفعها إلى الإمام ، أو الفقيه المأمون في حال
الغيبة ، أو إلى السّاعي.
وتجب النّيّة
الصفحه ١٥٨ : ، وأموالهم تكون فيئا.
(١) قال ابن إدريس :
قال الجمهور من المتكلّمين والمحصّلين
من الفقهاء : إنّهما يجبان
الصفحه ١٦٣ : الأحكام
للعلّامة
الحلّيّ
تذكرة الفقهاء
للعلّامة
الحلّيّ
الصفحه ١٦٥ :
الفقهيّة)
لابن زهرة
الغيبة
للنّعمانيّ
«حرف الفاء»
فتح القدير
الصفحه ١٦٦ :
للشّيخ يوسف
البحرانيّ
«حرف الكاف»
الكافي في الفقه
لأبي الصّلاح
الحلبيّ