الصفحه ٤١٤ : الزيارات : ٢٨٢ باب ٩٣ ، مصباح الطوسي : ٥١٢ ، بحار
الأنوار ١٠١ : ١٣٩ ، التهذيب ٦ : ٧٤ باب ٢٢ . ( هامش الأصل )
الصفحه ٤١٥ : : ٤١١ ، بحار الأنوار ١٠١ : ١١٨
. ( هامش الأصل )
الصفحه ٤٢١ : جبينه بتراب قبره ساجداً على تربته رفع الحجاب عنه وشاهد بعين البصيرة
_________________
(١) بحار
الصفحه ٤٢٤ : (٢) .
_________________
(١) كامل
الزيارات : ٤٥٩ . ( المترجم ) نفسه : ٢٧٣ باب ٩٠ ، بحار الأنوار ١٠١ : ١١٢ . (
هامش الأصل
الصفحه ٤٢٧ : إليها لوازم من المنافع
_________________
(١) كامل
الزيارة : ١٥١ . ( المترجم ) نفسه : ٥ وبحار
الصفحه ٢٨١ : ء ،
_________________
(١) الأنوار
النعمانيّة ١ : ١٤١ الخاتمة . ( هامش الأصل )
(٢) الظاهر
أنّ المؤلّف استنبط هذه الأقوال الثلاثة من
الصفحه ٢٩٧ : ء ،
_________________
(١) الأنوار
النعمانيّة ١ : ١٤١ الخاتمة . ( هامش الأصل )
(٢) الظاهر
أنّ المؤلّف استنبط هذه الأقوال الثلاثة من
الصفحه ٣٦٤ : مروان بن محمّد بن مروان (١) .
تنبيه
في البحار عن كامل البهائي ـ وهو
من مصنّفات عماد الدين الحسن بن
الصفحه ٨٨ : وإن ورد في البحار (١) فما من قاعدة تقتضي إرادة خصوص هذه الزيارة
من السلام أو إرادة اللعن والسلام من
الصفحه ٩٣ : ء فإنّها تتمّة لذلك العمل وظاهر الرواية
المنقولة من المزار الكبير في البحار الذي اعتبره صاحب البحار « مزار
الصفحه ١٣٣ : )
(٤) الروضة
، والبحار ٧٦ : ١٠ ، قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : « السلام من أسماء الله فافشوه بينكم » .
وفي
الصفحه ٢٢٥ : : يستفاد
من كلام الفاضل المتبحّر المحدّث المجلسي قدسسره في مزار البحار أنّ « ثار » بمعناه المصدري ولفظ أهل
الصفحه ٢٣٠ : وإن ذكره في البحار ومشكلات العلوم ولكنّه في نظر هذا العبد لله بعيد عن الصواب كثيراً لأنّه ليس بينه
الصفحه ٢٤٣ : نسختي من الإقبال ومن البحار كما
ذكرت فنتّبع منه رحمهالله ] قال : حدّثني الشيخ صالح أبو منصور بن
الصفحه ١١٥ : اقتفوا آثار الأئمّة الأطهار واقتبسوا من ضياء تلك الأنوار سعياً بأقدام الصدق والصفاء ، ومن الكلمات القصار