الصفحه ١٥ : العلوم لا سيّما الفقه والاُصول والحكمة والعرفان والأدبيّات ، وفي كثير من العلوم النظريّة أوصل التحقيق
الصفحه ١٦ : الإسلام والمسلمون .
ولد هذا العالم العظيم ـ وهو
خلف الفقيه المحقّق ذي القدر الرفيع المرحوم الحاج ميرزا
الصفحه ١٨ : بتحصيل الفقه والاُصول .
وحضر في المعقول والعرفان على
حكيمي العصر وفريدي الدهر الآقا ميرزا محمّد رضا
الصفحه ٢٨ : رحى الإماميّة إفاداته ، ومطاف أكابر فقهاء العصر تحقيقاته ، أدام الله ظلّه ، ولا
أعدمنا فضله .
ولمّا
الصفحه ٣٣ : وصحّت له إجازته الشيخ الفقيه السعيد ، الموفّق الثقة الثبت ، الرحّالة علّامة عصره وواحد
الصفحه ٣٥ : كان قدّس الله نفسه
كما شهد له بعض الأعاظم ، عيانه أعظم من سماعه (٢) .
٣ ـ عن
الشيخ الفقيه ، المحقّق
الصفحه ٥٥ : ، وكلّما يوصف به الناس من فقه وثقة وجميل فهو فوقه كما شهد له به النجاشي والعلّامة أدام الله إكرامهما
الصفحه ٦٣ : والمفيد والطوسي ـ وهم مدار الفقه الجعفري ـ بأخباره .
إذاً الأقوى والأصحّ سلامة
الخبر الذي يرويه من الطعن
الصفحه ٦٦ : المحدّث الخبير والفقيه البصير يعذر إذا قطع بصدوره .
أمّا رواية الكامل فقد اشتملت
على طريقين أو سندين
الصفحه ٧٥ : الاختلاف صار منشأ لمعركة آراء بين الفقهاء إذ كيف يسوغ لمحدّث أمين أن ينسب ذلك إلى الشيخ مع أنّه لا يوجد له
الصفحه ٧٧ :
المقصد الثاني في فقه الحديث وذكر محتملاته وتحقيق ما هو المطلوب من العمل بهذه
الصفحه ٧٨ : عريضة جرت لفهم هذا الخبر ، كما حدثت مشاجرات طويلة بين العلماء العظام والفقهاء الكرام ، ومنشأ الخلاف في
الصفحه ٨١ :
والمعروضة على المشايخ بحيث لا يستطيع أن يساوي كتاب المصباح الذي
هو حرز العلماء وتميمة الفقهاء عند
الصفحه ٨٤ : » وساق الرواية إلى آخر دعاء السجدة .
وبناءاً على اتفاق أفهام هذه
الطائفة من أكابر فقهاء الشيعة رضي الله
الصفحه ٩٤ : السيّد إلّا
الفتوى على الحدس ، نعم بمقتضى الأخبار التي فيها « ومن بلّغ » إن شملت فتوى الفقيه فلا ضير من