الصفحه ٢٥٠ :
يا أمير المؤمنين بفتح الله وبنصره ! ورد علينا الحسين بن عليّ في ثمانية عشر من أهل بيته وستّين من
الصفحه ١٩ :
٥ ـ تنقيح المقالة في تحقيق
الدلالة ؛
٦ ـ حاشية على رسائل الشيخ
الأنصاري رحمة الله عليه
الصفحه ١١٢ : .
والإشكال السابق لا وجود له
في وادي الصحّة لأنّ الإشارة جارية في الأوجه الثلاثة : الحضور الواقعي ، والحضور
الصفحه ١١٣ : له وجه .
والظاهر بل المتيقّن من
النسخة التي يملكها السيّد فيها نقص عبارة وإن قوبلت بخطّ الشيخ لأنّ
الصفحه ٣٩٤ : من نقب خفّ البعير إذا رقّ كما جاء في الشعر :
اُقسم بالله أبو حفص عمر
ما مسّها
الصفحه ٨٢ : الله » إلى آخره ، ولا شكّ أنّ صفوان في هذا المكان زار أوّلاً ثمّ صلّى .
قال سيف : هذا ما كان من خبر
الصفحه ٢٤٢ : هذه العبارة في حياة الحيوان وتاريخ الخميس إلى شمر بن ذي الجوشن لعنه الله ، ونقل في الإرشاد والفصول
الصفحه ١٩٤ :
وَابْنَ
سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ ..
لإيضاح هذه الكلمة وبيان
شرحها ينبغي الكلام في مطلبين
الصفحه ٢٥٢ : الثانية ( سبعة لعقيل ) مصحّفة عن تسعة كما هي في الأُولى ( تسعة منهم لصلب علي ) وهذا التصحيف كثيراً ما يحصل
الصفحه ٢٨٦ :
وفيها يشير الإمام السجّاد إلى عيد الأضحى والجمعة وصلاة العيدين
والخطبة ويقول : « اللهمّ هذا
الصفحه ٣٠٢ :
وفيها
يشير الإمام السجّاد إلى عيد الأضحى والجمعة وصلاة العيدين والخطبة ويقول : « اللهمّ هذا
الصفحه ٣٩٢ : .
(٢) (
يشهد له ما في البحار ٣٥ : ٦٠ ط طهران . ابن عبّاس قال : لمّا نكل المسلمون عن
مقارعة ( قارع القوم : ضارب
الصفحه ٤٣٨ :
الباب الأوّل في شرح سند الزيارة الشريفة ومتنها ٣٣ ـ ١٢٢
المقصد الأوّل : في سند الحديث الشريف
الصفحه ٣٧ : ، العلّامة في عالم الظهور «
محمّد تقي المجلسي » روّح
الله روحهما ، وكثر بالسعادات فتوحهما .
٨ ـ عن
والده
الصفحه ٤١ :
الله مقامه ، وزاد في الخلد إكرامه .
٢٤ ـ عن
الشيخ الإمام ، غرّة فضلاء الأنام ، شمس علماء الإسلام