الصفحه ٢٩٧ : في بعض مؤلّفاته إشكالاً في هذا الباب (١) وأجاب عنه بأجوبة عدّة ، وترجمتها كما يلي (٢) :
وهاهنا
الصفحه ٣٩٩ : الموارد كالرواية المنقولة عن الإمام الباقر في خطابه لأصحاب سيّد الشهدا : بأبي أنت واُمّي (١) . ولو احتُمل
الصفحه ٨٧ : المراد
من الركعتين في كامل الزيارة هو التكبير من باب تسمية الجزء باسم الكلّ تكلّف فاسد وتعسّق بارد
الصفحه ١٧٣ :
وفي كتاب اليقين عن عثمان بن
أحمد السمّاك ذكر أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : في اللوح
الصفحه ١٨٨ :
في كتبنا ولسنا نرى عليها الأسماء ! فقال عليّ عليهالسلام : الأسماء التي عليها فهي في وجهها الذي
الصفحه ٤٣٣ : واليسار باستثناء باب السدر كما نقل ذلك في البحار عن السيّد الفاضل الأمير شرف الدين المجاور في النجف الأشرف
الصفحه ١٥٤ : . فقال : أحسنت يا موسى (١) .
أمّا الأخبار الواردة عن طريق
أهل السنّة والجماعة في أنّ الحسنين هل هما
الصفحه ١٨٢ :
والأب كثير في الكتب الرجالية فاق حدّ الإحصاء ولكن ابن شهرآشوب في
( معالم العلماء ) سمّاه محمّد بن
الصفحه ٢٠٩ : .
(٣) علل
الشرايع : ١٧٨ باب ١٤٢ مكتبة الحيدريّة في النجف ، بحار الأنوار ٤٣ : ١٣ رقم ٧ . (
هامش الأصل ) وجرى
الصفحه ٣١٩ : الحيلة على زياد واستلحقه معاوية وصيّره أخاه واعترف زياد حبّاً في الدنيا وميلاً إلى جاهها بخباثة مولده
الصفحه ٤١٥ :
قولويه في كامل الزيارة عن الحسن بن عليّ بن المغيرة أنّه روى عن
بعض أصحابنا ، وفي أمالي ابن الشيخ
الصفحه ٢٦ : (١) ، معيد الآمال ، باب الأحكام ، علم الأعلام
، خليفة الإمام في رعيّته ، ووصيّ آدم في ذرّيّته ، مفتي الفرق
الصفحه ٩٧ :
السادسة كما أشرنا إليه في السابق يكون خيراً له لا سيّما إذا أدّى
هذه الزيارة عند ضريح أمير
الصفحه ٢٧١ :
ى ـ وأيضاً
في كامل الزيارات بسنده إلى سيّد الساجدين أنّه قال : إنّ السماء لم تبك منذ وضعت إلّا
الصفحه ٤١٩ : (١) .
والمراد من الحجب السبعة في
حديث معاوية بن عمّار السماوات السبع والمقصود عروج الصلاة إلى الملأ الأعلى وبلوغ