الصفحه ٢١٧ : عاملاً جليل القدر عارفاً بالآثار ومن نظر في أحكامه عرف محلّه من العلم والفقه ، عاش ثمانين
سنة ، مات سنة
الصفحه ٢٣٠ : وإن ذكره في البحار ومشكلات العلوم ولكنّه في نظر هذا العبد لله بعيد عن الصواب كثيراً لأنّه ليس بينه
الصفحه ٣٥٠ : : مصاب ، فجعلت تمازحه حتّى اشتفى بالنظر إليها ، فقيل : أتدرين من هذا ؟ قالت : لا ، قالوا
لها : هو الخليفة
الصفحه ١٢ : المطهّر .
٣
ـ نظرة خاطفة على هذه التعاليم المفيدة
الأوّل : التوحيد ومعرفة
الخالق .
الثاني : العجز
الصفحه ١٥ : الاعتقاديّة والأخلاقيّة والعرفانيّة والاجتماعيّة المودعة في عباراتها ومضامينها .
ولا يحتاج إلى بيان ما فيها
الصفحه ٦٤ : لم يصرّحوا بالصحّة .
هذا كلّه بقطع النظر عن ذيل
الحديث فإنّ الأمر فيه أخفّ ؛ لأنّ فيه يروي محمّد
الصفحه ٦٧ : جدّاً أن تعود العبارة إلی محمّد بن خالد وحكيم بن داود ومحمّد بن
موسى ؛ وهؤلاء طريق ابن قولويه إلى محمّد
الصفحه ٧٣ : جزمنا ببُعد رواية صالح عنه كلّ البُعد .
المناقشة الثالثة :
أنّه نسب الرواية بهذا السند
إلى الشيخ
الصفحه ١١٦ :
والشرائط بتمامه ودار الأمر في الإتيان بالعمل بين ترك الجزء أو
الشرط يحتمل إرجاع الأمر إلى اختيار
الصفحه ٢٨٢ :
وليس
لأهل النظر أن ينظروا في مثل هذه الأقوال الواهية ويجيبوا عنها بأوهى منها إلّا أن يكون على نهج
الصفحه ٢٩٨ :
وليس
لأهل النظر أن ينظروا في مثل هذه الأقوال الواهية ويجيبوا عنها بأوهى منها إلّا أن يكون على نهج
الصفحه ٣٤٦ : النظريّة وتعدّد المشاغل الفكريّة ، والآن أذكر حديثين مضافاً إلى ما ذكرته في تفسير الآيات من كتب القوم
الصفحه ٤٢١ : أبصار قلوبنا
بضياء نظرها إليك حتّى تخرق أبصار القلوب حجب النور فتصل إلى معدن العظمة وتصير أرواحنا معلّقة
الصفحه ٣٩ : ، ورئيس المحقّقين الأجلّة
، منهل ا لفقه الصافي ، ودرع التحقيق الصافي ، مسهّل سبيل الاجتهاد والنظر ، أفقه
الصفحه ٨٩ : الوجه كما لا يمكن استظهاره من اللفظ كما هو واضح لأهل النظر والأُنس بالاستدلال بحيث لا يحتاج إلى تنبيه