الصفحه ٧٣ :
الباقر عليهالسلام من دون واسطة كما ورد في المصباح وكامل الزيارة ، وكما نقلناها عنهما ولم نعثر على موضع
الصفحه ٩٧ :
السادسة كما أشرنا إليه في السابق يكون خيراً له لا سيّما إذا أدّى
هذه الزيارة عند ضريح أمير
الصفحه ١٠٥ : الزيارة يزار بها الحسين بن عليّ عليهماالسلام من عند رأس أمير المؤمنين صلوات الله عليهم أجمعين .
قال
الصفحه ٢٢٨ : بدمه . يؤيّد هذا المعنى عبارة الزيارة الواردة في كامل الزيارة عن يونس بن ظبيان عن صادق آل محمّد
الصفحه ٢٣٨ : الأصحاب الشهداء بل هذه الزيارة مختصّة بالقتلى مطلقاً لهذا لم يحتمل أحد دخول عليّ بن الحسين فيها ـ وهو
الصفحه ٢٨٣ : وتعظيمهم وتكريمهم .
وفقرة الزيارة تتناول الأقسام
الثلاثة ، والأولى الأوّل والثاني ، والخطاب وإن كان مع
الصفحه ٢٩٩ : وتعظيمهم وتكريمهم .
وفقرة الزيارة تتناول الأقسام
الثلاثة ، والأولى الأوّل والثاني ، والخطاب وإن كان مع
الصفحه ٤٠٨ : : ٢٤٧ ط طهران ، كامل الزيارة مثله بحار الأنوار ٤٤ : ٢٣٣ . ( هامش
الأصل )
(٥) الكافي
١ : ٤٦٤ باب ١١٦
الصفحه ٤١٣ :
وفي كامل الزيارة أيضاً ورجال
الكشّي مذيّلاً على حديث مفصّل أنّ الإمام الصادق عليهالسلام أعطى
الصفحه ٤١٥ :
قولويه في كامل الزيارة عن الحسن بن عليّ بن المغيرة أنّه روى عن
بعض أصحابنا ، وفي أمالي ابن الشيخ
الصفحه ٤٢٩ : ء عليهالسلام .
واختلفت الأخبار في تحديده ؛
ففي كامل الزيارة عن عبد الله بن سنان ونقل ذلك بطريقين ، قال : سمعت
الصفحه ٤٣٥ : « السفر » ويحيى بن سعيد ، ويحتمل ذلك من عبارة كامل الزيارات وهو المنقول عن السيّد والإسكافي ، حيث عبّروا
الصفحه ١٢ : المبثوثة في عبارات
ومضامين تلك الزيارات والدروس .
الصفحه ٢٦ : توفيقه على تكرار الزيارة لبيت الله الحرام ، ولكنّه
بدأ بتقبيل أعتاب فلك أئمّة سرّ من رأى عليهمالسلام
الصفحه ٤٦ : )
(٤) ثأركم
( كامل الزيارات ) . راجع : شفاء الصدور ١ : ٦٢ هامش الأصل .
(٥) هُدى
ـ خ ل .
(٦) هنا
في مصباح