الصفحه ٣٧٢ : مذكورة في الوفيات ، والشيخ الحرّ العاملي أخذ شرح أحواله من الكتاب نفسه ولكنّه غفل عن مضمون هذا الشعر
الصفحه ٢٤٢ : هذه العبارة في حياة الحيوان وتاريخ الخميس إلى شمر بن ذي الجوشن لعنه الله ، ونقل في الإرشاد والفصول
الصفحه ٢٦٠ :
وَعَلَىٰ جَمِيعِ أَهْلِ الْإِسْلامِ ..
الشرح : الجلال
والعظمة كما جاء في كثير من كتب اللغة وغيرها أنّهما
الصفحه ٢٨٢ :
سلام الله عليه تعرّض له بالشرح الوافي في تأويل الخبر الثالث من المجلس الثالث والعشرين من الأمالي ؛ فمن
الصفحه ٢٨٨ :
وَلَعَنَ اللهُ الْمُمَهِّدِينَ لَهُمْ
بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتالِكُمْ ..
الشرح : التمهيد
الصفحه ٢٩٨ :
سلام الله عليه تعرّض له بالشرح الوافي في تأويل الخبر الثالث من المجلس الثالث والعشرين من الأمالي ؛ فمن
الصفحه ٣٠٤ :
وَلَعَنَ
اللهُ الْمُمَهِّدِينَ لَهُمْ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتالِكُمْ ..
الشرح : التمهيد
الصفحه ٣٢٠ : الأثير ٣ : ٤٤٢ ط بيروت . ( هامش الأصل )
(٢) كذا
في مروج الذهب وفي شرح النهج والوفيات فقد ضاقت بما تأتي
الصفحه ٣٢١ : الحميري في هجاء عبّاد بن زياد معروفة . وقال ابن زياد : ما آلمني شيء كما آلمني قول يزيد بن مفرّغ
الصفحه ٣٣٨ :
وَلَعَنَ اللهُ بَنِي أُمَيَّةَ قاطِبَةً ..
الشرح : قاطبة
حال كما مرّ القول في « جميعاً
الصفحه ٣٩٧ :
بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ..
الشرح : وضع
هذه الجملة في الأصل للدعاء بالفداء ، ويكون
الصفحه ٢٩ :
ولم تقع يدي أو تسمع أُذني
على شرح متقدّم ، أو تعليقة سابقة بخصوص المورد لكي أستعين بمراجعتها
الصفحه ١٩٤ :
وَابْنَ
سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ ..
لإيضاح هذه الكلمة وبيان
شرحها ينبغي الكلام في مطلبين
الصفحه ٢٣٥ : ..
الشرح : الأرواح
جمع روح وأصل الروح كما نقل ذلك عن أبي عبيدة بمعنى الطيب والطهارة ومن هنا سمّيت روح
الصفحه ٣٢٣ : النبيّ وما كان في مكّة و (٥) لم يأت المدينة ، ولو حدث
_________________
(١) شرح
ابن أبي الحديد